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文言文论语十二章原文及翻译

【1】文言文论语十二章原文及翻译

1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——

[翻译]孔子说:“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——

[翻译]曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

3、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

[翻译]孔子说:“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

4、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”——

[翻译]孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。论语十二章原文及翻译。

5、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。——

[翻译]孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

6、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——

[翻译]孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

[翻译]孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

8、子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。论语十二章原文及翻译。”——

[翻译]孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰:“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——

[翻译]孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——

[翻译]孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

11、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——

[翻译]孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

[翻译]子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

字词翻译

1.子：古代对男子的尊称，这里指孔子。

2.时习：按时温习。时，按时。习，温习。

3.不亦说乎：不是很愉快吗。不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。

4.愠：生气，恼怒。

5.君子：这里指道德上有修养，有才德的人。

6.吾:人称代词，我。

7.日：每天。

8.三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。

9.为人谋：替人谋划事情。为，帮助。

10.忠：尽心竭力。

11.信：诚信。

12.传：传授，这里指老师传授的知识。

13.十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

14.立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

15.惑：迷惑，疑惑。

16.天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。

17.耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。

18.从心所欲：顺从意愿。

19.逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。

20.温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

21.罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

22.殆（dài）：疑惑。

23.回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。

24.箪：古代盛饭用的圆形竹器。

25.堪：能忍受。

26.之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。

27.者：代词，“·······的人”。

28.好：喜爱，爱好。

29.乐：以········为快乐。

30.饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

31.肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。

32.义：即“宜”，行为的尺度。

33.于：介词，对，对于。

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