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通根、透干、坐禄
★“通根”指天干在地支中的特别呼应关系,
例如四柱天干中出现“丁”,而地支中出现“午(丁己)”或“未(己丁乙)
”或“戌(戊辛丁)”,里面都藏着天干“丁”火,这种暗藏的对应关系称之为“通根”;
★?“透干”就是支里藏干在天干中的对应出现,具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用;
例如:地支中出现“午(丁己),而四柱天干中出现“丁”,“丁”叫“透干”
★?“坐禄”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系,坐→日柱天干落位坐下,禄→天干享受座下地支的正面影响;天干与地支一致的比用,称之为建禄居禄;民间命师有时只是用词不一而已,多指日柱天干受益于座下地支。坐禄通根身旺:日支为用神,同样或同类的字叫比肩通根,用字帮身,身就旺相;
☆支里藏干规律是:
(子卯酉藏一根→本气根;午亥藏两根→本气根+中气根;其余都藏三根→本气根+中气根+余气根;)
十二支透干及势力表(本人编辑)
?地支
?子
?丑
?寅
?卯
?辰
?巳
?午
?未
?申
?酉
?戌
?亥
?透干
势力
%
?癸
100%
己癸辛
己60%
癸25%
辛15%
甲丙戊
?甲60%
丙25%
戊15%
?乙
100%
?戊乙癸
戊60%
乙25%
癸15%
?丙庚戊
丙60%
庚25%
戊15%
?丁己
丁70%
己30%
己丁乙
?己60%
丁25%
乙15%
庚壬戊
?庚60%
壬25%
戊15%
?辛
100%
?戊辛丁
戊60%
辛25%
丁15%
?壬甲
壬70%
甲30%
☆进一步详细解释:
天干有根,一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同?因为现在说法有多种
甲乙木的根气为寅亥卯辰未.
丙丁火的根气为巳午未戍寅
戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申
庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍
壬癸水的根气为亥子,申辰丑;
十干通根表
甲木
乙木
丙火
丁火
戊
土
己土
庚金
辛金
壬水
癸
水
寅
卯
寅
未
寅
丑
巳
丑
申
子
亥
辰
巳
午
辰
午
申
酉
亥
丑
未
戌
巳
未
戌
辰
申
戍
2
3
2
3
5
3
2
3
2
3
☆本气根简表:甲乙(寅卯);丙丁(巳午);戊(未);己(未戌);庚辛(申酉);壬癸(亥子)
???中气根简表:只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑;
???余气根简表:只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰;
☆?根气分三类:
一、通本气根
1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根,为强根
2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根,为强根
3、八字天干戊土见到地支未为通本气根,为强根
4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根,为强根
5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根,为强根
6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根,为强根
二、通中气根
条件:天干必须坐支才算通中气根,若不坐支不作通根论,作无根论;
六十甲子花中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
三、通余气根
条件:天干必须坐支才算通余气根,若不坐支不作通根论,作无根论:
六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根
举例:???年????月????日?????时
天干:???甲????丙????戊?????乙
地支:???戌????寅????辰?????卯
?透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”。
☆透干与通根的理论基础:
在命理基础理论中,透干与通根的概念与生克制化、刑冲合害一样,都是命理分析基础的基础!也是判断命局各五行旺衰及各五行作用能量的重要因素之一;所以,必须象学习数学时掌握加减乘除一样熟练在心;
透干,指天干透出的字,在细腻的分析时,它是字,在粗略的分析时,它代表的是某一五行。天干主动,即主动对命局天干地支的字发挥作用,所以透干是很重要的,这命局中的五行或字,只有透出天干时,才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用,天干每一干的作用都是很大的.
月干、时干紧邻日主,直接对日主进行生、克、泄、冲、合,直接影响着日主的旺衰和性情;
年干虽然远离日主,但同样对日主发挥着很大的作用,它主要的作用方式,是通过对月干的作用来进行的,或对月干进行牵制,减弱月干对日主的作用力量,这就是对月干的泄或克;或对月干进行帮扶,增强月干对日干的作用力量,这就是生或帮月干。
而地支,虽然对命局五行的能量一样的产生影响,但没有天干那样直接和作用力大,所以命理上说地支主静,是“待时而用”,这静,是指地支发挥的作用远没有天干那样主动、直接;这“待时而用”,一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干,地支也一样在发挥作用,只不过有着不同的作用方式而已,没有天干那样直接
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