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5.2*大学之道同步练习(解析)
中小学教育资源及组卷应用平台
2024人教版高中语文选择性必修上册同步
大学之道
基础过关练
一、一词多义:解释下列加点的字。
1.安
2.明
3.诚
4.本
5.修
6.得
7.于
二、古今异义:写出下列加点词语的古义。
1.先齐其家
古义:
今义:家庭,人家;家庭的住所。
2.自天子以至于庶人
古义:
今义:表示达到某种程度;表示另提一事。
三、词类活用:指出下列加点字的活用类型并解释。
1.大学之道,在明明德/古之欲明明德于天下者
2.在止于至善
3.先齐其家
4.先正其心
5.先诚其意
四、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
古之欲明明德于天下者。
特殊句式:
译文:
五、成语积累:判断下列句子中加点成语使用的正误。
1.生活犹如一条蜿蜒曲折的小径,周围鲜花绽放,彩蝶飞舞,美果压枝。但是,我们有很多人却不惜花费许多时间舍本逐末,去寻找幸福。()
2.中华民族自古提倡阅读,讲究格物致知、诚意正心,我们要传承中华民族生生不息的精神,塑造中国人民自信自强的品格。()
六、文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
1.庶人,泛指平民、百姓。周代统治族居住在国中(城内)及国郊,称为国人。国人中的上层为卿、大夫,下层为士、庶人。()
2.周朝时期,周天子分封给诸侯的地方,叫作“国”;诸侯封给大夫的地方,叫作“家”,也就是“采邑”;而周天子的辖区一般叫“天下”。()
3.“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》五部儒家经典。()
七、补写出下列句子中的空缺部分。
1.《大学之道》一文认为有助于人们接近穷理、正心、修身、治人的根本原则的认识包括:“,,。”
2.《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人道德修养作为根本的句子是:“,。”
3.《大学之道》中的“”点明了获得知识的途径在于推究事物的原理;而“”则是说推究事物的原理后,才能对外物之理认识充分。
4.《大学之道》中的“”表述了大学之道的最高境界。
5.《大学之道》中说修养品性后才能“家齐”,接着是“,”。
6.俗话说“家和万事兴”,家庭是社会的细胞。《大学之道》中强调对待国家与家庭的关系我们应“,”。
7.《大学之道》中指出,齐家的前提条件是“”,修身的前提条件是“”。
8.《大学之道》中,“,”两句从“三纲”出发,表明要想彰明美德于天下,应该先治理好自己的国家。
片段阅读练
一、(2023福建莆田月考,改编)阅读下面的文言文,完成问题。
所谓诚其意者,毋自欺也。故君子必慎其独也!小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
(节选自《礼记·大学》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.小人闲居/为不善无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善人之/视己如见其肺肝然/则何益矣/
B.小人闲居为不善/无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善人之/视己如见其肺肝然/则何益矣/
C.小人闲居/为不善无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善/人之视己/如见其肺肝然/则何益矣/
D.小人闲居为不善/无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善/人之视己/如见其肺肝然/则何益矣/
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“所谓诚其意者”与“此诚危急存亡之秋也”(《出师表》)中的“诚”含义不同。
B.“自欺”与成语“自欺欺人”中“自欺”的含义和用法相同。
C.小人,既可指平民百姓,也可指人格卑下的人。文中的“小人”与“君子”相对,指平民百姓。
D.“
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