7.2《归园田居（其一）》检测练习(）20232024学年统编高中语文必修上册.docx

Word文档下载后可自行编辑

PAGE1/NUMPAGES1

7.2《归园田居（其一）》检测练习(年统编高中语文必修上册

7.2《归园田居（其一）》检测练习

一、选择题

1．下列对《归园田居（其一）》的分析不恰当的一项是（）

A．开头两句中的“俗”指社会风尚，就读书人来说，也就是读书做官的那一套。“丘山”代表远离官场仕途的田园山林。

B．本诗描绘了诗人由官场回归农村之后的田园生活，字里行间洋溢着置身于大自然怀抱之中的欢快和对官场生活的厌恶。

C．诗人在诗中对自己的人生进行了深刻的总结，对尘世的生活有清醒的认识，表述了自己的思乡之情。

D．“久在樊笼里”一句中的“樊笼”就是“误落尘网中”一句中所说的“尘网”，既指当时复杂的社会关系，也指当时复杂的人际关系。

二、古代诗歌阅读

阅读下面诗歌，完成下面小题。

和陶归园田居（其一）

苏轼

环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。

东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。

周公与管蔡，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。

门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。

禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。

解释：此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》，于是作此诗。周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。华颠：头发花白。

2．下列对诗句的分析，不正确的一项是（）

A．“环州多白水”四句写景，写惠州被群山环绕，幽僻而苍凉。

B．“东家著孔丘”四句，写出了当地人的道德淳厚、民风纯朴。

C．“周公与管蔡”二句，设想彼此对立的人也会向往安居于此。

D．“我饱一饭足”二句，写生活虽穷困，但诗人仍能感到满足。

3．下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（）

A．本诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的心情。

B．效仿陶渊明，在抒写田园生活时，表述了对劳作的热爱。

C．陶诗原作除最后一句外通篇对仗，这首和陶诗也是如此。

D．本诗语言质朴而内涵丰富，正如评陶诗所言“质而实绮”。

4．宋诗以理见长，苏轼这首诗也有此特点，请分析诗歌最后四句说出了怎样的道理。

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

归园田居（其二）

陶渊明

野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲③中，披④草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

①人事：指与人结交来往。②鞅：马驾车时颈上的皮带，代指车马。这句是说居处僻陋，车马稀少。③墟曲：犹乡野。墟，隐僻之地。④披：拨开。

5．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

A．这首诗语言质朴，语调悠然，叙述了乡居生活的日常片段，在一片“静”的境界中，飘荡着一种古朴淳厚的情味。

B．开头四句从正面写“静”，用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居生活的清贫，暗示自己抱贫守志的高洁之心。

C．中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。

D．本诗中的“野外罕人事”与《归园田居（其一）》中的“户庭无尘杂”，一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。

6．陶渊明的乡居生活总体说是镇静安静的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。

阅读下面的诗歌，完成题目。

山居即事

王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

嫩竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

7．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联写诗人隐居山中，在苍茫的暮色中关闭柴门，远望余晖。

B．“鹤巢松树遍”写鹤在松林中筑巢，表现了生机盎然的景象。

C．尾联写渡头炊烟升起，人们采菱而归，与颈联中景象形成鲜明对比。

D．此诗描绘了诗人在山中惬意的生活，但又透露出落寞的心情。

8．这首诗的后四句写出了怎样的景与情？请简要分析。

9．王维与陶渊明都擅长描写田园山水，在描写景物方面各有特色。请结合本诗与下面的诗句加以分析。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

——陶渊明《归园田居（其一）》

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

答庞参军

陶渊明

相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。

情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年？

10．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是

A．第二联中的“赏我趣”与第一联中的“相知”照应，表明陶渊明、庞参军二人志趣相投。

B．“谈谐无俗调，所说圣人篇”一联与“谈笑有鸿儒，往来无白丁”意同，指不与俗人交往。

C．前四联为本诗的第一部分