《论语》的教案（精选9篇）.docx

《论语》的教案（精选9篇）

《论语》的教案篇一

课题：

《学而不厌诲人不倦》

教学目的：

1、研读课文，诵读名句，积累文言学问

2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人和境界，明确学习的目的、看法和方法

教学重点：

疏通字词，理解课文内容

教学难点：

明确学习的目的、看法和方法

教法：

读析、质疑、探讨、合作探究

教学过程：

第三课时

一、复习巩固，导入课文

1、导语：

在学习上要“温故而知新”，还要不满意，不厌烦，这节课我们来学习下一节内容。

2、板书课题：学问之道——学而不厌，诲人不倦

二、初读感知

1、识记：默而识（）之悱()行（）彀（）

2、初步感知：朗读课文，疏通文义

三、读析、探讨、质疑

1、学生自读，找出自己的疑点，以备探讨沟通

2、合作探究，解决疑难

（1）识：音ｚｈì，记住的意思。

（2）诲：训诲。

（3）何有于我哉：对我有什么难呢？

（4）束修：修，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束修就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束修”。

（5）愤：苦思冥想而仍旧领悟不了的样子。

（6）悱：想说又不能明确说出来的样子。

（7）隅：角落。

（8）文：文献、古籍等。

（9）行：指德行，也指社会实践方面的内容。

（10）忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。

（11）信：以实之谓信。诚恳的意思。

（12）喟：音kuì，叹息的样子。

（13）弥：更加，更加。

（14）钻：钻研。

（15）瞻：音zhān，视、看。

（16）循循然善迷人：循循然，有次序地。诱，劝导，引导。

（17）卓尔：高大、超群的样子。

（18）末由：末，无、没有。由，途径，路径。这里是没有方法的意思。

（19）诸：“之乎”二字的合音。

（20）兼人：好勇过人。

3、学生概括各节主要内容，老师点拨明确。

（24）孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化学问和其他社会学问，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以驾驭。但人的学问再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的看法。只有这样，才能学到更多的学问。

（25）“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教化方法的一个侧面。这对中国教化思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今日，我们仍在宣扬他的这一教化学说。

（26）孔子所说的这段话，表明白他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无类”的教化思想。

（27）在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思索的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今日教学过程中仍可以加以借鉴。

（29）本章主要讲孔子教学的内容。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注意历代古籍、文献资料的学习，但仅有书本学问还不够，还要重视社会实践活动，所以，从《论语》书中，我们可以看到孔子常常带领他的学生周游列国，一方面对各国统治者进行游说，一方面让学生在实践中增长学问和才能。但书本学问和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人的忠心和与人交际的信实。概括起来讲，就是书本学问，社会实践和道德修养三个方面。

（30）颜渊在本章里极力推崇自己的老师，把孔子的学问与道德说成是高不行攀。此外，他还谈到孔子对学生的教化方法，“谆谆教导”则成为日后为人师者所遵循的原则之一。

（31）这是孔子把中庸思想贯穿于教化实践中的一个详细事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不怜悯况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教化方法的一个特点，即因材施教。

（33）孔子的教化对象、教学内容和培育目标都有自己的独特性。他办教化，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到变更，除了出身贵族的子弟可以受教化外，其他各阶级、阶层都有了受教化的可能性和某种机会。他广招门徒，不分种族