高三年级历史教案：春秋战国时期的文化.docx

高三年级历史教案：春秋战国时期的文化

教学目标

学问结构

春秋时期

战国时期

思想

老子《老子》；孔子“五经”

诸子百家

科技

天文

最早的哈雷彗星记录；十九年七闰

《甘石星经》

物理

《墨经》

文学

《诗经》

屈原《离骚》；诸子散文

艺术

《妇女凤鸟图》《御龙图》嵌错赏功宴乐铜壶、编钟

医学

扁鹊与四诊法

教学建议

复习课设计

第七节春秋战国时期的文化

在讲解并描述本课内容之前，引导学生回忆春秋战国时期的时代特点，了解这一时期文化发展的时代背景。

一、思想

本部分内容包括老子、孔子和诸子百家的主要思想和成就。本部分学问学生在初中已经学过。老师可以在学生回忆所学内容的基础上，加以补充。并引导学生对各思想家的思想进行评析。

二、文学

本部分内容包括《诗经》、屈原和诸子散文。《诗经》、屈原这部分内容学生在初中已经学过。老师可以在学生回忆所学内容的基础上，对于初中课本未涉及的内容加以强调。

在讲解并描述诸子散文时，老师可以结合学生已学过的语文学问了学习这部分学问。并让学生相识到诸子通过其散文向世人阐述其思想。

三、艺术

老师可以利用相关的历史图片讲解并描述这部分内容。

四、天文和物理

有关春秋战国时期的天文成就，学生在初中就已经学过，老师引导学生回忆已学内容。并强调天文成就的年头、比西方的时间。

战国时期物理学的发展是以前学生没有学过的，老师可以让学生通过阅读课文了解当时中国物理学取得的成就。老师可以进行适当的补充。

五、医学

本部分内容学生也已学过，老师引导学生简要回顾即可。

重点——对儒家、法家、道家思想的综合相识

在春秋战国这一历史巨变时期，代表社会各个阶级和阶层的人们从各自经济、政治利益动身，形成了各种学派，儒、法、道是其中重要的学派。

儒家提倡德政、礼治和人治，强调道德感化；法家提倡“一断于法”，实行法治，强调暴力统治；道家提倡顺乎自然，“无为而治”。三者具有很大的互补性。经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年头，军阀割据，难以用儒家路途实行全国大一统，而法家路途却能收到这样的效果；在动荡结束之初，人口凋弊，生产破坏，应当实行道家无为政治，与民休息，以复原和发展生产；当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路途为宜。三者之间表现出了相互融合趋势。到了汉武帝时期，董仲舒以儒家路途为基础，以法家路途为协助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。其中，儒家思想，构筑了传统文化中的人道主义精神；道家思想，构成了封建正统思想中的哲学基础；法家思想，成为历代进步政治家改革图强的理论武器。三者的综合，共同构建了中华民族传统文化的基本精神。

重点——对孔子的评价

自汉代至清朝，被尊为“圣人”的孔子始终被尊崇。“五四”时期提出“*孔家店”，孔子被否定。建国以来，对其评价更是经验了一个大起伏过程。在二十世纪五六十年头，对其是誉毁不一，先是确定其在历的进步作用；在强调阶级斗争的年头，又受到了批判。“*”期间，孔子被全盘否定。在”*”结束以后，起先公正客观地评价孔子。综合建国以来对孔子的评价，主要观点如下：

关于孔子的阶级属性：一派观点认为孔子是封建文化的代表，也是新兴的地主阶层的代表，其思想保守多于进步，妥协多于抗拒。这派人多数持西周封建说。另一种观点认为，孔子是奴隶主阶级的思想家。有人提出，孔子生活在奴隶社会，但顺应了社会变革的潮流，是奴隶主阶级中的改革派。

关于孔子的思想结构：第一种观点认为“仁”是孔子的思想核心。其次种观点认为“礼”是孔学的核心。还有人认为“仁”与“礼”组成孔子的思想核心。