四川省眉山市2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题.docVIP

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眉山市高中2026届第一学期期末教学质量检测

语文试题卷2024.01

（本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。）

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

中国传统节日是中华民族数千年农业文明的伴生物，具有深厚的历史渊源，蕴含着中华民族丰厚的文化内涵。随着我国经济的快速发展和社会的不断进步，传统节日的传承发展面临着巨大的困境与挑战，这在现代城市中体现得最为明显。

传统节日在时间的安排上与农业社会的物质生产保持高度的相关性，这种与农业生产相匹配的传统节日体系，为人们提供了劳作之余的休闲娱乐的契机，让人们的生活更加张弛有度。现代城市生活却没有农忙和农闲之分，城市居民的工作时间相对固定，除了法定节假日外，人们少有可自由支配的时间。在工业生产、商务流通、社会服务等方面，现代城市生活又几乎不受季节影响，与岁时的相关性逐渐弱化。此外，传统节日大都在殿堂举行仪式，在宗祠举行祭祀，在寺观前举办庙会等，有特定的、专用的空间。现代城市在发展过程中，许多传统建筑遭到破坏，公共空间被其他功能挤占，在现代城市举办大型的传统节日活动，又面临着空间和场地的困境。

从传统农业文明迈向现代工业化大生产的过程中，以农业文明为主要依托的传统节日文化内涵必然受到强烈冲击。近年来，网络上掀起的“春节年味消失”的大讨论一浪高过一浪，我们记忆里的春节究竟去哪儿了？过去那种洋溢在城乡周围浓浓的年味似乎莫名其妙地“走丢了”。而其它重要传统节日，如端午节，对于大多数年轻人来说，脑海里只留下了吃粽子的印记，中秋节也只剩下了吃月饼的习俗。很多人并不了解节日背后的相关文化知识，大多时候只是象征性地买一些节日食材，并不注重节日本身的价值内涵。

另外，全球化时代的到来也带来了多元文化的输入。近年来大量的西方节日流入中国市场：象征浪漫的情人节，充满玩笑的愚人节，怀揣感激的感恩节，充满惊喜的圣诞节……这些节日迅速获得了年轻人的青睐，而中国传统节日的阵势却相形见绌。不论是出自对西方文化的崇拜，或是对中国传统文化的倦怠，不可否认的是，新一代的年轻人乐意过“洋节”，愿意为此“买单”。这便加剧了西方文化对我国传统节日文化传承与发展的冲击。

传统节日是中国传统文化的重要组成部分和表现形式，在当前世界多元文化并存的格局下，有必要将传统节日文化与现实社会需求相结合，创造性转化、创新性发展传统节日文化，赋予其新的生命活力和时代价值，从而更好地传承传统节日文化精髓。

（摘编自尹晓龙《新时代重要传统节日文化继承创新的困境与路径选择》）

材料二：

近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中，有些是有一定现实意义和作用的（如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的揖尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式。这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。

但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化（包括节日活动在内）中不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。例如本来是一种禳灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为大人或儿童的文娱活动。又如本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事，使它具有历史的和伦理的意义。这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。

如今许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。新中国成立之后，我们已经采用了一些新节日，如