高中语文：探究”为“的智慧——《种树郭橐驼传》《灵丘丈人》课堂实录.doc

《种树郭橐驼传》

执教者宁波市慈湖中学戚科杰

【教学实录】

引入话题，明确任务

师：同学们，正式开始上课之前，我想问问大家，昨天的学校全员核酸检测大家都做了吧？

生（齐答）：做了。

师：核酸检测是落实精准防控的重要方式，为了应对当下来势汹汹的第四波疫情，我们恐怕得和咽拭子多打一段时间的交道了。不过，对于同学们来说，也许疫情的冲击也仅仅是无法出游，线上授课，并不会对大家的日常生活造成巨大的困扰，但是也许对其他人，可能真的是“灭顶之灾”。

PPT1：深圳卫健委凌晨一则回复，火了……

师：请大家阅读深圳赖先生的新闻，结合上面的留言和评论，谈谈你的感受。

生1：我觉得很感动，疫情无情人有情吧。因为疫情防控的需要，我看到字里行间都是他的绝望，读他的留言就感觉非常的扎心，但是感动的是竟然有人回复，说明还是有工作人员在关心的。

生2：我觉得深圳卫健委官方微信的工作人员非常的有心，因为官方机构能够在深夜还关注后台留言，说明是真的在考虑民众的需求，并且没有敷衍，直接解决了难题。

师：两位同学说的都非常好，我们都在问“什么是光”，也许这就是光，这其实已经不是深圳卫健委第一次“要号码”了，大家感动，大家点赞，都是因为这一批公职人员真的做到了“执政为民”。其实，从古至今，我们对待官员治理都有一套评价体系，口口相传，脍炙人口，大家能说几句吗？

生3：当官不为民做主，不如回家卖红薯。（众生笑）

生4：为官一任，造福一方。

生5：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

生6：全心全意为人民服务。

师：从古至今，为官者希望能够治平天下有所作为，有些时候出发点虽好，但不一定能实现，因为要做到是需要智慧的。

聚焦文本，破解种树之道【任务一】

师：请大家注意，《种树郭橐驼传》和《灵丘丈人》都是古文，特别注意一些重点的字词解释，在课文的注释里将它们划出来。

PPT2：本课主要文言字词解释摘录

师：郭橐驼种树，为什么“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”？郭橐驼、他植者和官吏之间又有怎样的联系？我请大家再次阅读课文，根据下面表格内容的提示，在原文中勾画，做批注，完成信息的梳理概括。

PPT3：郭橐驼、他植者、官吏三者的对比分析（表格一）

生7：郭橐驼种树的过程，课文中有这样一句“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。

师：我们精炼一点，每句只用一个字来概括，你再试试看。

生7：那就是“舒、平、故、密”。

师：很好，老师还想问一下，从文中郭橐驼的介绍来看，他把种树分为几个阶段啊？

生7：应该是两个吧。

师：文本中有依据吗？

生7：能顺木之天，以致其性焉尔。

师：这句话是在介绍具体种树的方法吗？你先试着翻译一下，课文有注释，可以利用。

生7：能顺应树木的天性，来使它依照本性生长。哦，这个不是具体种树的方法，这个应该是原则性的，像总体的指导精神。

师：对对，非常好，遇到问题不要着急回答，仔细对照文本，答案自己就会出来的。你刚才说的就是郭橐驼能种好树的原因。但似乎不是我们要找的具体方法，谁能帮我找出来。

生8：老师，书上这句话有答案，“其莳也若子，其置也若弃”，就是说把树种下去的时候要非常小心，像对待自己孩子一样，种完了以后就不要再管它，就说明郭橐驼的种树应该有“莳”和“置”两个阶段，刚才那位同学说的是“莳”的具体操作，“勿动勿虑，去不复顾”应该是“置”的方法。

师：感谢这位同学的解答，你的文本阅读做得很扎实。那最后的结果呢？

生9：“早实以蕃、使木寿且孳”，树长得很好并且果实繁盛。

师：那我们分析了郭橐驼，再来看看“他植者”和“官吏”。

生10：“他植者”在种树过程中是“根拳而土易、培土过或不及、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”；最后得到的结果是“木之性日以离”，我觉得导致“他植者”种不好的原因是“爱之太恩，忧之太勤”。

生11：“官吏”的实际操作，文中是这样说的——“好烦其令、旦暮吏来而呼、鸣鼓而聚之、击木而召之”；结果导致老百姓“病且怠”。

师：很好，找得很精准，那这些官员的出发点是什么？是不喜欢百姓，要折腾百姓吗？

生11：不是的，官员们对百姓是“甚怜焉”。

师：这里的“怜”是一种爱怜，说明政府的出发点至少不是坏心。

师：好，那让我们将同学们找到的信息填写到表格里去，通过已知的这些信息，你来评价一下郭橐驼、他植者、官吏的做法。

生12：我觉得只有郭橐驼是做得对的，只有他“顺应树木的天性”，他植者太过着急，不够沉稳。

生13：郭橐驼在种完树之后就不管了，任其自由生长，不多加干预，就像道家说的“无为而治”一样。

师：哦，有道理，顺应规律不做干预，是有点“无为”的意思，不过，老师想问一下，这个郭橐驼是全程“无为”的吗？

生13：不是的，他只有在种好树之后才不管的，在种树的过程中是非常仔细的。

师：哦，那就是说郭橐驼的“无为”其实也是看对象的，在不同的阶段要做不