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为了心中的太阳

——我教《登泰山记》

xxxxxx中学xxx

作为泰山人，我对《登泰山记》一文有着特殊的感情，特别是读着“历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”之句，就感觉特别亲切。这大概就是一种家乡情愫吧。

记得很多年前，我提出文中“最高日观峰”是不对的，泰山最高峰应是天柱峰，也就是xxx。当时一位老师说：“不必苛责古人嘛。”我想也对，就没有追究下去。后来，《登泰山记》在人教版中被删掉，我也就失去教此文的机会，时间一长，我几乎要把它忘了。去年的一天，泰安市教育局长打来电话和我说：“听说统编高中语文教材收录了《登泰山记》，泰安人民非常高兴！”我也非常高兴。这不仅是家乡情愫的问题，还有一个重要原因，就是在中国所有名山中，泰山无疑是与中国历史关系最密切的一座。xxx说：“泰山应该说是中国文化史的一个局部缩影。”《诗经·鲁颂·閟宫》是“诗三百”中篇幅最长的一首，其中就有“泰山岩岩，xx所詹”的记载。历朝君王登基，都要到泰山举行封禅大典；历代文人留下了许多脍炙人口的诗文佳作。在这众多佳作中，《登泰山记》无疑是影响最大的一篇。

现在，xx高中语文教材选录此文，尘封在我心底多年的老问题被搅动了。

一

我教学的第一步是请学生介绍作者，由语文课代表完成。她事先查阅了一些材料，给同学们介绍了以下几点：1.xx是清代著名散文家，桐城派代表人物，他与xxx、xx被称为“桐城三祖”。本文选自他的《xxx诗文集》，xxx是他的书斋名，惜，就是珍惜；抱，就是双手合抱银杏树的一种健体方式。2.xx提出了“义理、考据、辞章”相统一的文学主张。3.《登泰山记》写于他辞官之后。

课代表讲完，我问学生：“有什么问题吗？”一生问：“义理、考据、辞章”是什么意思？课代表支支吾吾，答不上来。于是，我做了简单通俗的解释：义理，就是思想观点；考据，就是用事实说话；辞章，指的是讲究文采。写文章要体现这三个方面。这一文学主张，在今天也适用。同学们的作文，要做到主题鲜明深刻，要言之有物，要形象生动。在高考作文评价标准中，这三点也是核心。

当然，xx有他自己的具体内涵。

教学的第二步是让学生以小组为单位串讲此文。每人一小段，轮流进行，可以随时讨论，随时提出问题。在把课文通读一遍并正音之后，学生开始分组学习。我的任务是巡视、倾听、观察，并随时回答学生的提问。《登泰山记》的字面难度不大，学生借助课文注释，能够比较顺利地将课文串讲完毕，个别地方我作了强调。比如“阴”“阳”“磴”“晦”“带然”等字词，这个环节是本节课的主要内容。至此，第一节课结束了。

二

第二节课开始，我先让学生集体朗读一遍课文，学文言文，我重视集体朗读，一篇课文教下来，少则五六遍，多则十余遍。然后进入教学的第三步——学生质疑。一生问：“本文的文体是游记吗？作者为何在除夕之夜万家团聚的时候去登泰山呢？”另一生问：“上节课中，课代表说本文写于作者辞官之后。作者为何要辞官？写《登泰山记》与辞官有什么关系？”学生问得很好。《教师教学用书》说本文是一篇游记，学生却开始怀疑了。我也表达了自己的疑问：“泰山最高峰是天柱峰，也叫玉皇顶。

可是姚鼐偏偏说‘最高日观峰’。如此明显的问题，作者竟然会搞错，为什么？是真的不知道，还是故意为之？”我展示了清代嘉庆年间《泰山志》岱顶图。

我对学生说：“这些疑问启发我们，本文是不是一篇普通的游记散文呢？”学生开始摇头，有的说：“姚鼐一定心中有事。”于是我让学生说一说姚鼐辞职的原因。课代表说，她查了相关资料，当时姚鼐正在北京参加《四库全书》的编纂工作，他与纪晓岚、戴震有矛盾，于是辞官。有的资料还说，姚鼐是因身体不好而辞官。哪有身体不好还在大冬天登泰山的？显然是借口。

我对学生说，姚鼐辞职是在乾隆三十九年十月，时年44岁，正是编纂《四库全书》发挥自己作用的好时候，但他选择了辞官，这要下很大的决心，这在姚鼐一生中是一个重要转折点，《登泰山记》应该是这个转折点的标志性符号。

我翻阅了周中明先生的《桐城派研究姚鼐研究》一书。该书引用了姚鼐辞职之际写给好友程鱼门（也是四库馆纂修）的《赠程鱼门序》。其中写道：夫士处世难矣！群所退而独进，其进罪也；群所进而独退，其退亦罪也。天地万物之变，人世夷险、曲直、好恶之情态，工文章者，必抉摘发露至尽。人匿其情久矣，而或宣之，宜有见恶者矣，况又加之以名称耶？

由此可以断定，姚鼐辞职并非因病。学术界对此有多种解释，最流行的说法是与纪晓岚、戴震有矛盾，即所谓“汉、宋之争”。

姚莹在《朝议大夫惜抱轩先生行状》中写道：纂修者竞尚新奇，厌薄宋、元以来儒者，以为空疏，掊击讪笑之不遗余力。先生往复辨论，诸公虽无以难，而莫能助也。将归，大兴翁覃溪学士为叙送之，亦知先生不再出矣