中医医古文温病条辨叙.ppt

********************************返回主页l.夫立德、立功、立言，圣贤事也。瑭何人斯，敢以自任?缘瑭十九岁时，父病年余，至于不起，瑭愧恨难名，哀痛欲绝，以为父病不知医，尚复何颜立天地间?遂购方书，伏读于苫块之余。至张长沙外逐荣势，内忘身命之论，因慨然弃举子业，专事方术。越四载，犹子巧官病温，初起喉痹，外科吹以冰硼散，喉遂闭。又徧延诸时医治之，大抵不越双解散、人参败毒散之外，其于温病治法，茫乎未之闻也。后至发黄而死。瑭以初学，未敢妄赞一词，然于是证亦未得其要领。盖张长沙悲宗族之死，作《玉函经》，为后世医学之祖。奈《玉函》中之《卒病论》亡于兵火，后世学者无从仿效，遂至各起异说，得不偿失。又越三载，来游京师，检校《四库全书》，得明季吴又可《温疫论》，观其议论宏阔，实有发前人所未发，遂专心学步焉。细察其法，亦不免支离驳杂，大抵功过两不相掩。盖用心良苦而学术未精也。又徧考晋唐以来诸贤议论，非不珠璧琳琅，求一美备者，盖不可得，其何以传信于来兹？瑭进与病谋，退与心谋，十阅春秋，然后有得，然未敢轻治一人。癸丑岁，都下温役大行，诸友强起瑭治之，大抵已成坏病，幸存活数十人，第63页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三返回主页其死于世俗之手者，不可胜数。呜呼！生民何辜，不死于病，而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。因有志采辑历代名贤著述，去其驳杂，取其精微，间附己意，以及考验，合成一书，名曰《温病条辨》。然未敢轻易落笔。又历六年，至于戊午，吾乡汪瑟庵先生促瑭曰：来岁己未，湿土正化，二气中温厉大行，子盍速成是书，或者有益于民生乎?瑭愧不敏，未敢自信，恐以救人之心，获欺人之罪，转相仿效，至于无穷，罪何自赎哉!然是书不出，其得失终未可见。因不揣固陋，黾勉成章，就正海内名贤，指其疵谬，历为驳正，将万世赖之无穷期也。淮阴吴瑭自序。2．①犹子：侄子。②延：请。③未之闻：即“未闻之”，宾语前置。意谓未听说过温病治法。④奈：无奈。⑤季：末年。⑥阅：经历。⑦轻：轻易。⑧间：间或。⑨考验：查考验证。⑩盍：何不。兼词。3．①建立功德，著书立说，这是圣贤的事业。我算什么人呢，竟敢以此为己任?只因为我十九岁时，父亲患病年余，一直未能治愈，直至去世。我感到惭愧悔恨，难以言表，悲痛欲绝。认为父患第64页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三感谢大家观看第65页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三**********************************************************重点内容字：词：疴、御风以絺、迨、困、亟、中流一柱。句：盖自叔和而下，大约皆以伤寒之法疗六气之疴，御风以絺，指鹿为马，迨试而辄困。返回主页返回今译：从王叔和以后，大致都是用伤寒的方法治疗六气造成的外感病，这种治法就像用细葛布挡风一样，混淆了伤寒病与温病，等到临床运用就感到行不通了。第31页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三重点内容世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣。肺腑无语，冤鬼夜嗥，二千余年，略同一辙，可胜慨哉!返回主页返回今译：社会上的人喜欢它内容浅显，就一起遵从它，那么百姓的灾祸就频繁了。今译：肺腑不能说话，含冤而死的鬼魂在夜间号哭，二千多年以来，情况都大致相同，怎能不令人感慨不已呢！第32页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三溯：《说文》“逆流而上曰溯洄”溯：多音字:sù,shuò异体:〖泝〗〖遡〗

sù(1)逆流而上。

(2)往上推求；回想。

Shuò水名。逆流而上往上推求推究探求返回主页返回第33页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三叶天士名桂，号香岩，又号上律老人。江苏吴县人，清代康乾时的著名医家。叶氏一生忙于诊事，在世没有亲笔著述。现传有《临证指南医案》十卷，后附《幼科心法》及《温热论治》各一卷；《叶天士医案存真》三卷。据载都是他的门人和后代整理记录的。返回主页返回第34页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三犹且各是师说认为……正确意动用法叶天士《温病论》好学之士粗工贪常习故者咸知向方罕得十全各是师说返回主页返回第35页，讲稿共65页，2023年5月2日，星期三哲：《说文》“知也”，知通智，即智慧。异体:〖喆〗

zhé(1)明智。(2)贤