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高考作文模拟写作:“不比是比”的辨证思考导写及范文
【原题再现】
阅读下面的材料,根据要求写作。(2024届南京盐城一模)
现代文阅读Ⅱ《阿舒》中老支书抒发的“人活在世界上,你不比也是在比”的感慨,对十七岁的阿舒很有启发。这一感慨,又引发了你怎样的联想和思考?
请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题导写】
本次作文属于读写结合型的材料作文。材料由文学类文本阅读《阿舒》中老支书的一句感慨引出关于“不比是比”的辨证思考(“不比”是主观意愿,“比”是客观必然),提示这句感慨“对十七岁的阿舒很有启发”“又引发了你怎样的联想和思考”。
老支书的感慨包含两个短句“人活在世界上”和“你不比也是在比”。前一句相当于状语,突出“活着”(人生、生活、生存)的大背景;后一句强调了“比”的客观性,不论是否有主观上去“比”的意愿,你也会在“比”之中,成为“比”的一部分,这是不可回避的现实。学生在写作时应该基于对老支书这句感慨的理解认识,由此联想、思考,讨论“生活中客观存在的‘比’”。
“比”字在甲骨文与金文中是两个朝右的人紧靠着并排而坐的形状,最初为靠着、挨着的意思;距离相近为相互比对参照提供了便利,于是就由基本义引申出了比较、对比的意思;当比较、对比从一种思想认识上的活动转化为现实生活中的行为,于是“比”字又有了较量、比拼、比赛等意思。生活中的“比”应该兼有思想认识上的比较、对比和现实行动中的较量、比赛这双重含义。根据老支书所发感慨的语境,材料中的“比”应该指生活中人与人之间(包括人的类群之间)的“比”,而非物与物之间的“比”,因为老支书的感慨原本有表达上的省略,补充出来就是“你不(和人)比也是在(和人)比”,“你”是“比”不可逃避的当事人。加上这一层限定,对于写作话题完整的表述可以是“生活中客观存在的人与人之间的‘比’”。
“对十七岁阿舒很有启发”一句是铺垫,题目提示的重点是这一感慨“又引发了你怎样的联想和思考”。所以,考生在构思立意时完全可以撇开文学类文本中阿舒所受到的启发,直接谈自己的联想、认识和思考。当然,就着阿舒的启发来写也未尝不可,这是考生的自由,但这样写不易写出自己个性化的认识思考,也容易转移话题的指向。
生活中人与人之间的“比”无所不在:生活上比衣食住行吃穿用度,学习上比分数成绩学历文凭,工作上比职业岗位收入贡献;刚出生就比身高体重长相外貌,长大后比才艺学习性格人缘,成人后比婚姻家庭事业发展,年老了还要比儿女孝顺健康寿命;有上位比较,跟比自己优秀的人比,有下位比较,跟不如自己的人比;有和别人比,也有和自己比;有外在的物质上的比,有内在的精神上的比……围绕核心话题,考生既可以联想到生活中与“比”相关的人事,选取有价值的素材,写成记叙文;也可以在话题范围内,选取角度,明确议题,表达自己的认识与思考,写成议论文;自然也可以夹叙夹议,抒发感怀,写成散文。
如前面所述,生活中的“比”原本就有比较、对比、较量、比拼、比赛等多种意蕴,且表现在生活的方方面面。再加上材料的核心话题只包含存在性的判断——“不比也是比”(生活中人与人之间的“比”客观存在,我们回避不了),不包含对于“比”的价值判断。这就给考生构思立意提供了极大的空间。有如此大的立意空间,不宜东拉西扯,泛泛而谈,考生应在话题给定的范围有所聚焦,明确写作的对象,缩小讨论的议题,或在“比”的多重含义中选择其一,或围绕生活中某一方面某一类型的“比”,或针对现实生活中的“比”所暴露出的某一具体问题(攀比的心态,盲目非理性的“卷”),或聚焦“为什么”集中讨论、辩证分析“不比”“比”的意义价值,或聚焦“怎么做”结合自身体验专门解决如何去“比”的问题。
不论是否出自主观自愿,我们不可避免会成为比较的一方,成为比赛竞争中的参与者。既然如此,我们该如何认识生活中的“比”?生活中的“比”表现在哪些方面?什么样的“比”能带来进步,什么样的“比”会拖我们后腿?“比”的意义价值何在?生活中那么多元素、那么多角度,哪些值得去比,哪些不值得去比?我们该如何选择“比”的对像,确立“比”的标准,应该怎样去“比”?通过“比”我们希望获得什么、达成什么结果?……有关“比”的意义、对象、目标、方法等,这些都是本作文题涉及的子问题。对这些问题的回答可以看出不同的思想认识的水平,看出不同的人生观价值观,从而也能看出立意高下的区别。这次作文,除非是套作或宿构,偏题的可能性不大,所以文章立意的高下成为判分的重要依据。
生活中的比较对比能比出人与人的异同,相同处体现了人与人的共性与联系,差异处体现了比较对象各自的特点,特点可能是长处优势,也可能是缺陷不足,更可能只是一种与众不同的独特性;而有人从差异处只能看到大小多少强弱高下好坏优劣的区别。
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