原创力文档- 1、本文档共7页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
非遗与文创·论《玛纳斯》研究的民俗学视角
论《玛纳斯》研究的民俗学视角
□古丽巴哈尔·胡吉西
史诗《玛纳斯》是中华优秀传统文化的组
成部分，包含了丰富多样的民俗内容。本文
从民俗学视角出发，从学科意义、可行性以及
研究内容三个方面研究《玛纳斯》，通过丰富
《玛纳斯》研究成果、推动《玛纳斯》的创造性
转化和创新性发展，进一步发挥其在增强中
华民族共同体意识等方面的积极作用。
柯尔克孜族芨芨草编织工艺品(局部)2022年7月13日上午，习近平总书记来
到新疆维吾尔自治区博物馆，参观《新疆历史
文物展》，观看了柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》说唱展示。他指
出，中华文明博大精深、源远流长，由各民族优秀传统文化百川汇
流而成。像《玛纳斯》这样的文化遗产，既是少数民族的宝贵财富，
也是中华民族的宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬
光大。我国对《玛纳斯》的搜集、整理、研究、保护、传承工作高度重
视，从20世纪50年代起，各族学者在新疆柯尔克孜族聚居区展开
了大规模的调查工作，搜集了大量《玛纳斯》文本资料，为我国的
《玛纳斯》保护研究打下了坚实的基础。
1961年，我国进行了《玛纳斯》普查工作。1964年，我国又对
《玛纳斯》进行了规模宏大的调查发掘工作。陶阳的《英雄史诗〈玛
①
纳斯〉调查采录集》，生动地叙述了20世纪60年代《玛纳斯》史诗
的调查采录过程，展现了各族学者共同努力的珍贵成果。1978年，
居素普·玛玛依被邀请到北京，在中央民族学院演唱记录《玛纳
————————————————————————————————————————新疆艺术117
新疆艺术·XINJIANGART
斯》，居素普·玛玛依的八部《玛纳斯》演唱本被完
整地保存下来。进入21世纪以来，《玛纳斯》的
传承保护工作取得了很大的成就。2006年《玛
纳斯》被列入国家级非物质文化遗产名录，2009
年我国申报的《玛纳斯》成功被列入联合国教科
文组织人类非物质文化遗产名录。《玛纳斯》的翻
译、出版工作也得到长足发展。2021年8月，《玛
纳斯》八部的汉译工作完成，译本以居素普·玛玛
依演唱的2004年新疆人民出版社再版的柯尔克
孜文版《玛纳斯》为蓝本，历经17年的不懈努力
和辛勤付出，《玛纳斯》汉文全译本八部十八卷终
柯尔克孜族屋内装饰
于出
- 乡村振兴、双碳、储能、绿色金融 + 关注
-
实名认证服务提供商
新能源知识科普（本账号发布文档均来源于互联网公开资料，仅用于技术分享交流，相关版权为原作者所有。如果侵犯了您的相关权利，请提出指正，我们将立即删除相关资料）。
文档评论（0）