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23.2.2中心对称图形江苏省射阳县是文化部命名的“中国民间艺术之乡”，而农民画在射阳民间艺术中独树一帜。射阳县六垛乡（现为临海镇六垛居民委员会）被文化部命名为“中国民间绘画之乡”，六垛的“绘画”，就是指农民画。射阳农民画以其浓郁的乡土气息、独特的民间风情，在国内外有着较大的影响力。射阳县是一个典型的移民县，明末清初时方有人居住。射阳农民画起源于清朝末年废灶垦棉时，迁移此处的海门、启东居民的灶壁画（即在灶台、墙壁上的水彩画），经过百余年的继承和演变，特别是解放以后的创新，射阳农民画进入了辉煌期，全县有农民画作者千余人，先后有300多幅作品获国际国内大奖，曾多次参加美国、日本、瑞典等国家和香港、澳门、台湾等地区展出，部分作品还被中国美术馆、中国农民博物馆等收藏。发展和传承农民画技艺，并使之成为全县的一项文化产业，为推动射阳的经济发展作出贡献，这无疑是一件功在当今利及后世之举。在这方面，射阳县委、县政府作了全面动员和部署，在全县兴起了农民画的创作热潮。县委、县政府还将农民画作为馈赠嘉宾的礼品，近年来在射阳县组织的各类大型活动中，县委县政府都会精选出上乘的农民画作品赠送贵宾。射阳县临海镇还将农民画与苏州刺绣嫁接，创造出全新的艺术形式，形成了一项地方产业，全镇数百名农村妇女参与了工厂化的刺绣，作品畅销全国，还出口日本、韩国等东南亚国家和地区。然而，我们在调查中发现，现在的农民画作者大多为中老年人，以及少数农村妇女，青年一代对农民画缺乏认同和认知。怎样不断地提高射阳农民画的技艺水平，以适应不断发展、变化的文化市场的需要，特别是引导年轻一代的农民画作者熟悉农民画，热爱农民画，投身到农民画作者的队伍中，这是一个亟待探讨和解决的问题。于是，2008年，射阳县文化馆领衔成立了“射阳县农民画院”，对这一问题进行了有益的探索和尝试。笔者作为射阳县文化馆农民画院的美术辅导人员，在农民画培训辅导中作了研究，结合自己的教学实践，提出自己对培训的见解。管窥之见，与农民画大师及同行们商洽。

一、汲取农村基层生活营养走继承创新之路

农民画来自农村生活的最基层，是农民生产生活的结晶，最早的农民画是地方群众自发在锅灶、墙壁、窗棂的水彩画和剪纸等，这些作品反映了农民最基本的诉求和心理感受。因此，常以鲤鱼跳龙门、二十四孝图、神话传说等为题材。画作虽然显得拙劣，但是都反映了农民最真实的心理和美好愿望。今天，农村已发生了翻天覆地的变化，农民生活富裕，充满了幸福。因而，农民画作品也必须与时俱进，反映今天的农村面貌和农民生活。于是，农民画院的老师们便带领学员深入农村，采访农家，感受新农村的生活，从中汲取最丰富的营养。在新时期农民画创作上，我们在继承传统技艺的基础上，开始创新探索和尝试。农民画作者的作品也出现了新的景象，农民开上小汽车、庄稼汉玩电脑、科学种田等切合新时期新风貌的作品不断涌现。农民画作者郭开亮一直从事农民画创作，虽然已在县城工作多年，但他每逢星期假日，都要到农村写生，体验农村农民的生活，因而，他创作出来的农民画主题鲜明，画面活泼，色彩明快，很受农民的欢迎，也受到专家们的青睐。他创作的《农家乐》作品，获得了江苏省农民画比赛一等奖。总之，在农民画院的辅导和培育下，一批农民画新秀茁壮成长，并挑起了射阳农民画创作的大梁。培训班上，我们还向学员介绍一些与农民画亲缘画种的创作艺术，以使学员博采众长，开阔眼界，提高技艺。

二、继承传统历史文化知识走地方特色之路

年轻一代的射阳农民画作者，对什么是农垦文化、什么是渔民风情、什么是海盐文化、什么是后羿文化等射阳的传统特色文化知之甚少。在射阳农民画院组织的培训班中，我们着重就地方特色文化进行挖掘搜寻，以表现最具射阳特点、最有射阳活力的作品问世。我们向学员们强调，射阳虽然成陆较迟，是共和国最年轻的陆地，然而文化底蕴却十分深厚。在射阳，有天然神韵的海洋文化、海盐文化、湿地文化，有民间流传的后羿射日、精卫填海等民俗文化，有华中工委纪念馆、徐秀娟纪念馆等红色文化，有张謇垦荒植棉的农垦文化，有来自天南地北的移民文化，还有世界珍禽丹顶鹤的越冬地的丹顶鹤文化……南北文化的交融，古今文化的贯通，使射阳民间文化丰富多采，缤纷斑斓。作为农民画作者，必须站在历史的高度，纵览文化的风貌，走出一条独具特色的射阳文化之路，这条路不但形成自己的风格，而且要使之成为中国唯一，其它地方无法复制的文化。农民画担当着重要的角色和使命。农民画院的教师向青年农民画作者大量传授海盐文化、渔民民俗风情、红色文化等有关知识，提高他们这方面的文化素养。射阳农民画领军人物王复军，是全国知名的农民画家。他五十年代就开始农民画创作，由他发起的“射阳六垛农民画”享誉全国，他个人就有数十幅作品获全国、全省大奖，被文化部表彰为“农民画优秀辅导员”。他的作品以农民