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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
高中-语文-资料-打印版
《劝学》教学设计
教学内容分析
《劝学》是《荀子》开篇之作。在《劝学》里,荀子主要论述了后天的学习
对人的品性具有决定的意义。课文共四段,围绕“学不可以已”的中心论点,着
重论述学习的意义,作用和应持的态度。
《劝学》是一篇说理性散文,千百年来广为传诵,原因在于论述道理时巧妙
运用了大量比喻,且都是生活中常见的事物,浅显贴切。通过这些比喻,作者把
抽象的道理说得明白、具体、深入浅出。
教学目标
知识与能力
1、了解《荀子》及相关知识。
2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
过程与方法
1、学习本文比喻论证、对比论证的方法;
2、提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
情感态度与价值观
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点
树立为发展学生能力、智力而教学的观念,坚持诵读教学。
教学难点
在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层
次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
教学过程
一、导入解题
1、播放《三字经》同声朗读音频。(只听开头四句)
精心校对版本
志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
高中-语文-资料-打印版
问:同学们刚才听到了什么?
生可能答“三字经”,也可能回答读的具体内容,无论如何回答,都要将学生注意力引
到所听的四句内容上来。
接着投影播放文字画面。请学生翻译这四句意思,重点落在“习”上。
师:提出“人之初,性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子(投影展示孟子的
生卒年和时代)(这句话可以是教师叙述,也可以提问学生),他认为人一生下来,本性是善
良的。但小他59岁的荀子却不这么认为,恰恰相反,他认为人一生下来,本性是“恶”的,
就是“人之性恶,其善者伪也”。
2、解题
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个
字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,
再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给
学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“劝”是形声字,凡是用“力”作声旁
的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语
中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,
勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
3、荀子(约公元前313—前238),名况,当时人们尊重他,称他荀卿。汉代著作因
避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居
家著书,死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成
者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移
的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下
既要靠“法制”,又要重
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