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《论知识分类的十大方式》整理

国家

时间

代表人物及著

作

分类方法

具体内容

中国

战国

上古文献

“九畴”法

将其划分为天文、地理、农事、国

《尚书·洪范》

政、人伦、日用等部类

西周

六艺分类法

礼、乐、射、书、御、数

①知识的效用

春秋

孔子

四科六艺

采用了分科(分为四科：德行、言

语、政事、文学)授徒的方式，并

把六艺作为基本内容实施普遍教

育。

奥地利

20世纪

弗里茨·马克卢普

五类

实用知识、学术知识、闲谈与消遣

50年代

知识、精神知识、不需要的知识

知识经济

企业界

五类

为了突出知识的实际效用和价值，

发展时期

管理者也常常把知识分为五类：显

性知识和隐性知识、内部知识和外

部知识、个人知识和组织知识、实

体知识和过程知识、核心知识和非

核心知识

德国

19世纪

威廉·狄尔泰

自然科学社会科

以自然界为研究对象的知识成果

《人类研究导论》

学。

就是自然科学，以人类社会为研究

对象的知识成果就是社会科学。他

②研究

认为历史上遗留下来的种种典籍

及其制度和习惯都体现了人的生

对象

命和精神，因此又把社会科学称作

“精神科学”。这种划分后来被人

们称为现代知识体系诞生的标志。

文德尔班

自然科学历史科

他主张使用自然科学与历史科学

学

两个概念来取代自

然科学与精神科学的对立。

李凯尔特

质料形式

这两种分类原则是一致的使用自

然与文化相对的新概念取代自然

与历史相对的概念。

西方

公元前4

柏拉图

两种状态

性、理智、信念和表象，前两者是

世纪

“本质的理性的认识”，后两者是

“关于派生的易逝的东西的意见”

公元前

亚里士多德

从人类的实践活动

理论之学、实用之学和创造之学三

③知识

3世纪

出发

大类。理论之学是纯粹理性，包括

属性

数学、几何、代数、逻辑、物理学

和形而上学；实用之学是关于人类

行动的学问，包括伦理学、政治学

等；创造之学是关于创作、艺术、

演讲等学问。他的知识分类方式一

直沿袭到15世纪。

现代教育

四类

事实性的、概念性的、程序性的和

元认知性的知识。

奥裔

20世纪70

波普尔。

三个世界理论

第一，物理客体或物理状态的世

英籍

年代

界；第二，意识状态或精神状态的

世界，或关于活动的行为意识的世

界；第三，思想的客观内容的世界，

④知识形态

尤其是科学思想、诗的思想以及艺

术作品的世界。”

匈裔

20世纪

波兰尼

两种形态

言传知识与意会知识。前者是指可

英籍

中期

用书面文字、图表或数学公式表达

出来的知识；后者是指不能用语言

文字所阐述的知识。

1996年

经济合作与发展组

以波兰尼的知识分类为基础，关于

织(OECD)《以知识

四大类

事实和现实的知识、关于自然规律

为基础的经济》

和原理方面的知识、关于技能和诀

窍方面的知识、关于人力资源方面

的知识。

中国

春秋

五行家

五行学说

水、火、木、金、土这五种物质，

战国

它们相生相克，周

而复始，循环运动，生成万物。

战国

阴阳家邹衍

五德转移（终始）

朝兴替依照五行相胜秩序转移

末期

⑤事物

西汉

董仲舒

人际社会五伦关系

把五行从“天次之序”的自然运动

运动形

式

关系推进为“父子之序”的人际社

会五伦关系，从而使五行的运动变

化成为们区别事物的逻辑基础和

思维工具，不仅在天文\历数、医

学等方面发挥重大作用，并且还使

之成为一种统摄事物的基本分类

模式，由此形成了“天下万物之理

皆不出五行”的自然观。

西方

以自然界基本运动

他把世间的各种运动概括为机械

19世纪

恩格斯

形式为区分依据的

运动、物理运动、化学运动、生物

中期

知识分类方法。

运动和人类社会运动等五种形态，

按照它们的运动属性和发展次序，

来排列力学、物理学、化学、生物

学、社会学等知识部类的顺序。

英国

16世纪

弗兰西斯·培根

三大类型

记忆能力、想象能力、判断能力。

后期

与三大类型相应的是历史学和语

言学、文学和艺术、自然科学和哲

⑥思维

学。他又从这三大知识部类的基础

上划分出详细的分支。他的知识分

特征

类思想成为近代知识分类的先声。

法国

18世纪

达兰贝尔

三分法

调整了培根的三分法，把想象能力

放在理性判断力之后，使知识的顺

序改变为历史、哲学(科学)和艺术

三大类。

德国

18世纪

黑格尔

用哲学的发展观反

他的知识体系，从绝对精神的演化

后期

映自然界和各门科

出发，经过逻辑阶段、自然阶段到

学的内在联系和发

精神阶段，与此相应出现的学科是

展顺序的方法

逻辑学，自然哲学和精神哲学。其

中，自然阶段又分为机械性阶段、

物理性阶段和有机性阶段，出现的

相应学科是数学、力学、物理学、

化学、地质学、植物学、动物学等

等。在精神阶段，则由主观精神阶

段到客观精神和绝对精神阶段，出

现的学科是人类学、心