科学技术与人文科学相互影响与渗透a.ppt

第18章科学技术与人文社会科学的相互影响、相互渗透;§18.1科学技术与精神文明;2.“文明〞的含义;3.物质文明与精神文明的含义;4.科学技术与人类文明的关系;18.1.1科学技术进步间接推动精神文明开展;18.1.2科学技术对精神文明的直接影响;科学技术对精神文明的直接影响主要有以下六个方面：;1.认识水平;科学技术扩大人们的视野，开阔人们的胸怀，启迪人们的心智。;2.认识方法;自然科学对自然界存在状态和规律的认识是自然观的演化的

直接根底。;3.批判精神;哥白尼日心说更重要的意义在于解放了人们的思想。;4.合理性;高度理性化的科学技术推进了整个西方工业文明的合理

化。;5.行为模式;科学是一种社会建制，当代科学技术也是一种大规模的社会

活动。这为人们行为之间相互调整和适应提供范式，也使

人们得以从人与自然、人与环境的理性角度调整自己的行为。

科学活动要求的实事求是、一丝不苟的科学态度，追求真理、

勇于探索创新的科学精神，锤炼了人们的道德、理想、意志和

情操。

科学也是一种文化过程。科学开展会引起整个文化在物质层

次、制度层次、行为标准层次和价值观层次的变化。

作为职业角色的科学家的出现意味着社会接受用逻辑和实验

手段来探索真理。;科学家这种社会角色应具备这样一些条件：;罗伯特·默顿从社会学的角度指出如下一些科学的行为标准：;6.道德观念;中国古代老庄哲学中有“为学日益，为道日损〞和“绝圣弃

知，大盗乃止〞的说法。

法国近代思想家卢梭那么说，“科学与艺术的诞生，是出于我

们的罪恶〞，“随着科学与艺术的光辉在我们的天边上升

起，德行也就消逝了〞。

瑞典神学家布纳说：“现代技术是现代人的世界性贪婪、他

内心的骚动以及被永恒的上帝给注定了命运而又要摆脱的

不安宁心理的一种赤裸裸的表现。〞

法兰克福学派有人认为，科学的各种规那么和技术的专门化

操作，以超于价值判断的方式支配人所有的认识活动，造

成了文化和个性的消灭。;18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修和霍尔巴赫等??认

为，科学技术和文化越兴旺，物质财富创造的越丰富，就

越能使个人得到幸福，越能使个人利益和社会到达和谐，

其结果当然地导致人们道德水平的提高。

当代美国未来学家托夫勒那么乐观地宣称，科学技术的开展

将会在不动摇资本主义制度的条件下，使公正原那么、人道

主义等道德标准得到新的解决。;道德是一种社会意识形式，没有超历史、超现实的道德标

准，因此不同历史时期、不同阶级、不同群体判断善恶的

标准是不同的。

科学有利于社会开展，给社会带来巨大物质财富，提高人

们生活水平，并能满足社会全体或绝大多数人的利益，从

总体上说应被视为有利于道德进步。

然而，道德观念有相对的稳定性和滞后性。它的善恶与从

事科学活动的人以及他们的社会、文化、伦理、阶级和观

念是分不开的。;§18.2科学文化与人文文化;英国学者查尔斯·帕希·斯诺(C.P.Snow，1905—1980)1959

年在剑桥大学的讲演《两种文化及再谈两种文化》中指出，

现代社会存在着相互对立的两种文化，一种是人文文化，一

种是科学文化。一方是文学知识分子，另一方是科学家，并

尤以物理学家最有代表性。

斯诺认为，科学是一种文化，其约束力甚至比宗教、政治和

阶级的模式更强。对科学家来说，无论他信仰哪一种宗教、

持哪一种政治态度、属于哪一个阶级、来自哪一个民族、都

必须遵守共同的行为准那么，都必须按共同的价值标准作判断。;18.2.2科学主义与人文主义;认识论的根底主义的主要观点是：;“科学主义〞的根本信念可以归纳为：;2.人文主义;3.科学主义与人文主义的不同;哥白尼学说以理性为指导，否认了被直观经验支持的地

心说，否认了中世纪神学的根底；既说明了理性对感性

的征服，也说明了理性对神性的征服。;成认理之至高无上的威力是科学社会组织的一个构成要素。

科学家对于理性的信赖特别强烈，也必须特别强烈，因为只有这样，当他们在科研工作中遇到巨大困难和一次又一次失败时才能把这一信仰坚持下去。;18.2.3机械唯物主义盛行导致两种文化的分裂;1.机械唯物主义的盛行;2.科学哲学的产生;以逻辑经验主义为代表的科学哲学唯一崇尚的是科学知识和