桃花源记》复习大全.docx

《 桃 花 源 记 》 复 习 整 理

一、【文学常识】

1、作家作品

本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋（时期）伟大诗人，字元亮，名潜，别号五柳先生，世称靖节先生。

少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。他的诗歌总的概括来分成三类：饮

酒诗、咏怀诗和田园诗。田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”，他开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。

他的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。

2、记“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。这篇“记”实际上就是《桃花源诗》的序，或者说引子。

二、【写作背景】

东晋王朝极端腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。

三、【重点字词】

1、字音字形

易错读音

俨．yǎn然阡．陌．qiānmò垂髫．tiáo间．jiàn隔此中人语．yù云诣．yì问津．jīn

易错字形

武陵．人缘．溪行缘溪．行豁．然开朗．平旷．俨．然阡．陌．垂髫．怡．然具．答之咸．来问讯．邑．

人焉．遂．与外人间隔．及郡．下诣．太守太守即遣．人问津．2、重点字词解释

(1)缘．溪行，忘路之远近：沿着。(2)落英缤．纷．：繁多的样子。(3)仿．佛．若有光：隐隐约约，

形容看得不真切的样子。(4)屋舍俨．然．：整齐的样子。(5)有良田美池桑竹之属．：类。(6)阡．陌．交．通．：田间小路。/交错相通。(7)悉．如外人：都。(8)黄．发．垂．髫．：指老人和小孩。(9)具．答之：详尽，详细地。(10)问今是何世．：朝代。(11)此人一一为具．言．所闻：详细地说出。(12)皆叹．惋．：感叹、惋惜。(13)便扶．向．路：沿、顺着/从前的、旧的。(14)处处志．之：做标记。(15)及．郡下，诣．太守：到了/到，特指到尊长那里去。(16)欣然规．往：计划。(17)未．果．，寻．病终：没有实现/随即，不久。(18)后遂无问津．者：渡口。

3、通假字

便要．还家:“要”通“邀”，邀请。4、一词多义

寻：①寻．向所志（寻找) ②寻．病终（不久）

舍：①便舍．船（舍shě，动词，舍弃。）②屋舍．俨然（舍shè，名词，“房屋”）

中：①中．无杂树（中间） ②晋太元中．（年间）③其中．往来种作／村中．闻有此人／此中．人语云（里面）

志：①处处志．之（动词，“做记号”）②寻向所志．（志,独字译为做标记.与所连用,译为“所

做的标记”)

之：①忘路之．远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②渔人甚异之．（代词，

代渔人所看到的景象）有良田美池桑竹之．属（代词，这，代良田美池桑竹）具答之．（代词，代村民）处处志之．（代词，代沿途有特征的景物）闻之．，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之．（助词，起协调音节作用，无实意）

为：①武陵人捕鱼为．业（读wéi，动词，作为） ②此人一一为．具言所闻／不足为．外人道也（读wèi，介词，对，向）

遂：①遂．迷，不复得路（终于） ②遂．与外人间隔／后遂．无问津者（于是，就）

得：①便得．一山（出现） ②得．其船（找到）

乃：①见渔人，乃．大惊（就）②乃．不知有汉（竟然）

其：①欲穷其．林（代词，这）②其．中往来种作（代词，代指桃花源）③余人各复延至其．家

（代词，他们的）④得其．船（代词，他的）⑤太守即遣人随其．往（代词，他，代渔人）

5、古今异义

①芳草鲜．美．：鲜艳美丽（古）；味道新鲜可口（今）。

②阡陌交．通．：交错相通（古）；各种运输邮电事业的总称（今）。

③率妻．子．邑人来此绝境：妻子和儿女（古）；男子的配偶（今）。

④率妻子邑人来此绝．境．：与世隔绝之地（古）；没有出路的境地（今）。

⑤无．论．魏晋：不要说，更不必说（古）；表条件关系的关联词，不管（今）。

⑥不．足．为外人道也：不值得不足为奇（古）；不充足，不满（今）。6、词类活用

①欲穷．其林：形容词用作动词，走到尽头。

②渔人甚异．之：形容词意动用法，对……感到诧异。

7、出自本课的成语

世外桃源：晋陶潜在《桃花源记》中描绘了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方，

后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

其他：落英缤纷豁然开朗怡然自乐不知有汉，无论