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经典重释

从《驯悍记》和《玩偶之家》看妇女地位的转变

◎方娟刘冬梅

（四川大学外国语学院四川·重庆610065）

摘要家庭剧《玩偶之家》和《驯悍记》都描写了各个时期不平等的夫妻关系。在展现两性地位差异的同时，揭示了争取

“发言权”是妇女捍卫平等权力的关键。

关键词驯悍记玩偶之家妇女地位

在世界文学史上，莎士比亚无疑是最伟大的作家之一。重要性。另一部同为刻画妇女地位的社会问题剧《玩偶之家》

《驯悍记》是莎士比亚的著名戏剧，展现了“悍妇”凯特丽娜如里刻画的主人公娜拉，以尖锐的观察能力，巧妙的运用了“语

何一步步退化成服服帖帖听丈夫话的妻子。而堪称“现代戏言”这一工具，捍卫了自己的地位和权力。

剧之父”的易卜生通过《玩偶之家》刻画了温柔善良的女主人娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，实际上她

公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂，最后离家出走，性格善良而坚强。剧初她是“默默无闻无私奉献”的工作者的

摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。通过两部剧的对比研究可以典型代表。她因挽救丈夫的生命，却又顾及丈夫的自尊，曾经

发现，妇女要改变卑微的地位，一定要让自己的呼声在家庭乃瞒着他向人借了一笔债；同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒

至社会里长久荡漾起来。名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的

《驯悍记》以有强烈主见的凯特丽娜开幕的。“难道我就“不讲理的法律”却逼得她走投无路。当丈夫海尔茂知道娜拉

得听人家安排时间，仿佛自己连要什么不要什么都不知道的冒名签字有损他的形象从而对他工作带来负面影响时，他

吗？”（第一幕第一场）面对一身傲骨的凯特丽娜彼特鲁乔从全然不顾往日情谊，进行恶毒的谴责。由于丈夫的“振振有

剥夺其主见开始驯化历程的。“要是她开口骂人，我就对她说词”，娜拉起初阶段全然没有辩白的机会，只能索性坦白“（伪

她唱的歌儿像夜莺一样曼妙；要是她向我皱眉头，我就说她看造签字）全是真的。我（娜拉）只知道爰你，别的什么都不管。”

上去像浴着朝露的玫瑰一样清丽；要是她默不作声，我就恭维这反而被丈夫看成是“花言巧语的托词”，是理亏的见证，进而

她的能言善辩；要是她叫我滚蛋，我就向她道谢，好像她留我抛出无止境的羞辱之辞，称娜拉为“骗子”、“罪犯”、“伪君子”

多住一个星期一样；要是她不愿意嫁给我，我就向她请问吉和“贱女人”。“沉默”让娜拉饱受煎熬，同时也让她认清丈夫

期。”（第二幕第一场）。他就是这样反向理解凯特丽娜的话，虚伪的卑劣行径。语言是思想的“扬声器”，丈夫的这翻“真情

所以凯特丽娜认为停止与他枉费时间的交谈。而沉默，就像流露”让娜拉彻底觉悟。当娜拉的“罪证”被毁了之后，她一改

彼特鲁乔说的那样，正是他想达到的“能言善辩”。他想达到往日“沉默羔羊”的身份，发起了义正辞严的控诉书：“你不配

的目的就是剥夺她的发言权。如果说彼特鲁乔在求婚时说话教育我怎样做个好老婆”，“我不能再跟你呆下去”。当丈夫提

是无理取闹，那么他在迎娶凯特丽娜时的反驳变得振振有词。醒她不能丢下身为老婆和母亲的“最神圣的责任”时，她发出

当凯特丽娜抱怨穿着破烂的衣服太失理时，他说：“你嫁的人她要“做真真正正的人”的呐喊。正是娜拉觉悟后成功夺得

是我，而不是我的衣服。”他就这一句话剥夺了凯特丽娜关于“伸冤”的机会，才让自己有魄力关闭家庭之门，宣告同剥夺了

婚礼的主见。新婚夫妇在家中，丈夫又剥夺凯特丽娜吃饭睡做人的自由权的家庭的决裂，踏入社会走上寻找自尊的道路。

觉的权利。几经语言战争，凯特丽娜的主见已经丧失贻尽了。《玩偶之家》诞生在动乱的时代，随着世界各国民族解放运动

在彼特鲁乔一步步策划中，凯特丽娜也意识到自己被剥夺了的蠢蠢欲动，妇女的觉悟步步提高。易卜生通过对语言细致

发言权，但当她奋力争取到说话的机会时，发现她已经丧失了入微的刻画唤起广大受压迫妇女争取社会广大“发言权”的意

当初能言善辩的能力。到了该剧末尾，当彼特鲁乔扮演了当识，号召摆脱男性主宰力量的控制进而确定自主的女性阵地。

初凯特丽娜的风范，破口大骂时，凯特丽娜倒反过来安慰他不声声号角也让以海尔茂为代表的男权主义者饱受悔悟的

要生气，没一点“悍妇”的样子了。内心折磨。他小心遵奉的以男性的荣誉、权力为