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;马丁路德(1483—1546),16世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭,18岁时进入爱尔福特大学学习法律。1505年,他断然放弃学业,进了奥古斯丁修道院,当上了修道士,希望通过苦修,求上帝赦免自己的罪过,后入神学院学习。1507年后成为神学博士,大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马,按天主教的传说,用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣,每爬一级就念一次“主祷文”,认为这样可以获得赦罪的功德,但是在他膝行还没有到顶之时,圣经的话照亮他的内心:“义人必因信得生。”他既醒悟,放弃这种迷信膝行朝圣的想法,起身走下梯阶去了。;1.16世纪初德意志的发展,需要改革。;1517年10月31日,马丁?路德将一份辩
论提纲按照神学辩论的惯例张贴在德国维
滕堡教堂大门上,名为
《关于赎罪券效能的辩
论》(即《九十五条论
纲》),这是新教的宗
教改革运动之始。这一
天被新教国家定为“改
革节”。;《九十五条论纲》节选:;第86条教皇的财富今日远超过最富有
者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为
何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱
呢?;1.激起了反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗
教改革的序幕;;封建统治者为什么支持马丁?路德?;马丁?路德为什么与教皇和教会决裂?;《致德意志的基督教贵族书》等文章发表;;凡知道自己不适合独身生活的人应
该赶快做些功夫,奉上帝的名赶快结
婚,男孩子最晚二十岁﹑女孩子在十五
岁到十八岁之间就应该结婚,这是他们
正健康而适合结婚的年龄。;2.《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威,
在上帝和《圣经》面前人人平等;;所以我说,世俗权力是受上帝的委
任来惩治奸邪,保护良善的。因此我们
应该让世俗政权在整个基督教世界中执
行它的职务,不要加以阻碍。无论什么
人,不管他是教皇、主教、传教士,或
是修士、修女,世俗权力都有权来管
他。;3.国家权力应当高于教权并且支配教权,
停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司
法权,教会民族化。;3.国家权力应当高于教权并且支配教权,
停止向教廷纳贡,取消教廷的最高宗教司
法权,教会民族化。;☆译德文《??经》,推动宗教改革拓展;;2.其他影响:;思考探究:马丁·路德的宗教改革的实质?;课堂小结
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