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摘要
古风(1744—1816),字澄谷,号寒石,晚号独树老人,俗姓王,浙江天台
人。七岁脱白于禅林寺,于国清寺具足戒后嗣法杭州理安寺智朗禅师。乾隆间开
讲席于苏州天宁寺,阐法精严,忏事诚肃,和平旷达,吴中人士皆奉为依归。既
而退居支硎山麓吾与庵中,凡游支硎者必款关访之,古风皆作平等观,悉与之晋
接。嘉庆初,应缁素之请主杭州理安寺,起衰救弊而后隐谷归云,复返吾与庵中。
古风能诗善画,晚年深居简出,编有诗集《倚杖吟》,共计五卷。《倚杖吟》收
诗428首,有黄丕烈、洪亮吉、石韫玉、陈鳣、石远梅等人序跋11篇,足见其
诗作价值之高。本文旨在对释古风《倚杖吟》进行整理与校勘,并结合学界研究
成果,考证释古风的生平和交游,以期还原其诗人面貌。
本文由上下编构成,上编是论文的研究主体,分为四个部分。结构如下:第
一部分以古风生平经历为研究对象。古风生卒年的记载颇为零碎紊乱,遂结合相
关的历史资料加以考察佐证。在此基础上,以时间为序较为详细地考述古风生命
历程中重要节点。第二部分考察古风的交游网络。通过梳理古风与释林法侣、官
宦名流和布衣诗友三类人的交游和互动,略窥友人对其诗作、思想、人生的影响。
第三部分先是总体梳理释古风著述情况,进而考察其诗歌创作的主要内容——涉
及赠答唱和、山水纪游、山居庵居、咏物抒怀和题画诗等五方面的内容。第四部
分从诗歌意境、语言风格和禅悦体验三个角度分析古风诗歌的艺术特色与美学内
蕴。
下编涉及《倚杖吟》的整理、校勘、辑佚、古风画像和年表等方面的内容。
结构如下:先是《倚杖吟》的标校说明。随后,以繁体正体形式展现标校正文。
再有,是古风相关作品的辑佚。古风博通内外典,禅诵之余不忘文字波若,晚年
曾有意识对诗作进行编纂,故存诗较为完整。就目前辑佚情况来看,发现古风诗
6首,文2篇。于各类诗歌总集和方志中寻得可供对校者,有诗32首。当然,
古风作品仍可进一步搜集整理其求完备的可能。最后为古风年表。古风诗名与佛
名并举,与其往来交游者众多。作此年表,意在呈现古风教内外交游及文学创作
情况。
关键词:释古风;《倚杖吟》;整理与研究;诗僧
I
Abstract
ShiGuFeng(1744-1816),ChengGu,alsoknownasHanShi.Inhislateryears,he
wasrespectedastheDuShuLaoRen.TheMr.WangisfromTiantai,Zhejiang
Province.Attheageofseven,hebegantobecomeapreparatorymonkinChanLin
Temple.Afterthat,GuFengcontinuedtostudywiththeeminentmonkinfamous
temple.DuringthereignofEmperorQianlong,GuFengspreadritesatTianNing
TempleinSuzhou,whereheexpoundedpreciselythelawsandsalvationsincerelyfor
thedead.Hewassopeacefulandbroad-mindedthateveryoneintheareatrustedhim.
Afterthat,heretreatedtothefoothillsoftheZhiXingMountainandWuYulodge.
AnyonewhotraveledtotheZhiXingMountainmustpayavisittohim.Gufengisall
equalandconnectedwithit.AtthebeginningofJiaqing,theresidentinvitedGufeng
toLiAnTempleinHangzhouforriseupandsavethedisadvantages.TheGufengcan
composepoemsandpaint.Inhisoldage,GuFe
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