2023年汉语言本科-训诂学笔试历年高频考点试题附答案.docxVIP

住在富人区的她

2023年汉语言本科-训诂学笔试历年高频考点试题附答案

题目

一

二

三

四

五

六

总分

得分

卷I

一.综合检测题(共25题)

1.从事训诂必须特别重视（）。

A.不信故训

B.依从故训

C.相信今人今注

D.批判继承故训

2.训诂的方式除了有互训、义界之外，还经常使用的有（）。

A.转语

B.推因

C.以形索义

D.浑言

3.汉代文学学家许慎的代表作是_____。

4.《说文解字》中提到的“古文”指的是（）。

A.甲骨文

B.战国东方六国文字

C.西秦文字

D.金文

5.十连为乡，乡有【良人】。

6.词义的理性引申是指什么？它有哪些小类？

7.“乌鲁木齐”义为“美丽的牧场”，来自_____语。

8.因其固然，技经肯【綮】之未尝。

9.《上林赋》：“仁频并闾。”仁频，即槟榔。句中“仁频”来自（）。

A.朝鲜语

B.日语

C.爪哇语

D.马来西亚语

10.造成通假的原因有（）。

A.就繁

B.讹误

C.就简

D.孳乳

E.滥用

11.《说文解字》的释义体例是怎样的？

12.训诂学是语言学里具有_____和实用性特征的人文性很强的技术科学。

13.下列词语中属于佛教词汇的是（）。

A.庄严

B.庄重

C.严肃

D.威严

14.简述训诂学今后建设与发展的主要任务。

15.《释名》

16.（李广）以【良家】子从军击胡。

17.利用他书来校勘本书的校勘法叫做（）。

A.对校法

B.他校法

C.文物校书法

D.理校法

18.论述音义关系的具体特征。

19.概括说明“音义之间的关系特征”。

20.《说文句读》是清代训诂学家_____的代表作。

21.说明《方言》作者、成书过程，论述其历史影响。

22.说明“推因”的原则、途径。

23.段玉裁说：“凡字有本义，有_____、假借之余义焉。”

24.以下训诂著作属于总释群书语义的是（）。

A.《说雅》

B.《选雅》

C.《小尔雅》

D.《埤雅》

25.文公【如】齐，惠公如秦。

卷I参考答案

一.综合检测题

1.参考答案：D

解析：从事训诂工作的人，对待古注必须客观的对待，批判继承。

考点：随文注释的训诂材料,随文注释训诂材料的解读

2.参考答案：B

解析：常见的训诂方式有互训、义界和推因。

考点：注释原理

3.参考答案：《说文解字》

解析：《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。以小篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部首．收字9353个；六书；段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。

考点：训诂专书,训诂专书的目的、性质和意义

4.参考答案：B

解析：许慎在《说文》中所列古文，主要来自“壁中书”，即战国所书简册上的文字。

考点：训诂专书,训诂专书的目的、性质和意义

5.参考答案：乡大夫。

解析：书面解析，稍后推出

考点：随文注释的训诂材料,随文注释训诂材料的内容

6.参考答案：词义之间因本民族共同的理性认识而发生联系，从而产生了引申义。

词义的理性引申可分为四小类：①因果引申；②时空引申；③反正引申；④虚实引申。

解析：书面解析，稍后推出

考点：注释原理,义与训的关系

7.参考答案：维吾尔族

解析：书面解析，稍后推出

考点：随文注释的训诂材料,随文注释训诂材料的内容

8.参考答案：身体筋肉聚结的地方。

解析：书面解析，稍后推出

考点：随文注释的训诂材料,随文注释训诂材料的解读

9.参考答案：C

解析：书面解析，稍后推出

考点：随文注释的训诂材料,随文注释训诂材料的内容

10.参考答案：BC

解析：通假字出现的原因有：

第一，古人习惯于采用“以声托事”的方法去用字，在“本无其字”时用之，在“本有其字”时亦用之。

第二，方言问题，不同地区的人往来很少，语言交流受到限制，在一些字的读音上就会出现差异。

考点：注释原理,字与词的关系

11.参考答案：主要是：

（1）《说文解字》的解说以篆文为主体，下面用“某也”的格式来释义。凡说“某也、某也”，都是讲字义的，凡说“象某、从某”都是讲字形的，而字义与字形又是统一的。如：“束，缚也。从口木”。“缚”是解释“束”的意义的，“从口木”是说明字的形体构造的（把一堆木头缠绕起来就叫做“束”）。

（2）“连篆为句”。《说文》有不少字的解说必须承篆文来连读才能领会它的意义。如“诂”字解说中的“故言”是解释“诂训”的意义，所以必须把“训”字和上面篆文连起来读才行。《说文》解说的字例如有古文或籀文，就把有古文、籀文的不同于小篆的形体列在下面。

（3）《说文》除分部立文、先篆后籀、行文属辞的体例以外，说解的体例也相当复杂，主要有：引古文、引籀文、引经书、引古语、方言和俗语、