第六单元 知识点精讲20222023学年八年级语文下学期期中期末考前单元复习+专项练习+模拟金卷（部编）.docx

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第六单元知识点精年八年级语文下学期期中期末考前单元复习+专项练习+模拟金卷（部编）

2022-2023学年八年级语文下学期期中期末考前总复习

第六单元归纳点精讲

单元归纳点

《庄子》二则

一、简介和背诵提示

庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时期宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺一带）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的文章，机敏、幽默、诙谐，想象力很强，具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世文学语言有很大影响。《庄子》是庄周及其后学者的著作集。

二、主题概述

《北冥有鱼》：文章描写了一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象，表述了庄子追求精神世界绝对自由的思想。

《庄子与惠子游于濠梁之上》：通过写庄子与惠子围绕人能否知“鱼之乐”展开的一场辩论，表现了他们思维的机敏以及庄子“万物与我为一”的思想。

三、文言知识积累

《北冥有鱼》

1．重点字词梳理

北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)徙(xǐ)

齐谐(xié)正色邪(yé)

2．通假字

北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)

3．词类活用

志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)

4.文言句子翻译

(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。

(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

《庄子与惠子游于濠梁之上》

1.字词过关

濠梁(háo)鲦鱼(tiáo)

3．词语解释。

（1）是鱼之乐也：是：这。

（2）全矣：全，完全、肯定。

（3）子之不知鱼之乐：子，你；之，结构助词，用于主谓之间，可不译。

（4）请循其本：循：追溯。

（5）云者：助词用于句末。

（6）既已：已经。

4.古今异义：安知鱼之乐。（古义：怎么；今义：安全。）

5.一词多义：

固：我非子，固不知子矣（副词，固然）

子固非鱼也（副词，本来）

之：庄子与惠子游于濠梁之上（助词的）

鹏之徙于南冥也(助词，用于主谓之间，可不译)

我知之濠上也（代鱼，鱼之乐）

6.文言句式：

是鱼之乐也（判断句。“……也”，表判断）

四、鉴赏品读

《北冥有鱼》

1．合作探究，文章层次分析。

明确：

第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比

变化神奇莫测

奋飞气势壮美

第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。

在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

3．既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？请结合课文最后一段话进行分析。

明确：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际的吗？说明人对事物的认识是有局限的。

《庄子与惠子游于濠梁之上》

1.章子和惠子争辩的问题是：庄子是否知道鱼的快乐。

明确：惠子坚信庄子是不知道鱼的快乐的，他的依据是什么？惠子的意思是说，因为我不是你，所以不知道你；因为你不是鱼，所以你也不知道鱼。他的思想有什么特点呢？像不像你们做的几何证明题，一组组严谨的因为和所以。层层推理，讲究逻辑从科学角度看世界。

2.庄子为什么说他知道鱼的快乐？

愉悦心境的投射与外化。

3.在庄子与惠子的辩论中，谁是胜者？

从故事本身看，庄子占了上风。偷换概念避重就轻

从故事讲述者上午角度出发，也是庄子赢了。庄子结辩之后，惠子没有再说话。

从逻辑上看，惠子是胜者。逻辑判断。

从逻辑上看，庄子也有赢的机会。

4.出游的不止小白鱼，他俩也在出游，你觉得他们出游的心情怎么样？会有不同吗？

物我合一

以我观物，物皆着我之色彩

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

5.本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？

注重感情，从美的角度、诗意的角度看世界

《礼记》二则

一、文学常识

戴圣戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石