高中语文必修下册《谏太宗十思疏》公开课课件【一等奖】.pptxVIP

谏太宗十思书;在历史上，比干因劝谏昏庸的商纣王而被挖心，临死前，他说“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”来表明自己的心志。

这掷地有声的话语诠释了古代士人的忠诚与勇气，责任与担当。在唐代，也有一位敢于劝谏、敢于担当的政治家，今天我们要学的这篇课文《谏太宗十思疏》，就是他给皇帝的一封奏章，现在让我们一起走进课文，去赏析这位政治家高超的的劝谏艺术，领会他忠心耿耿、敢于直谏的精神品格！;谏：

劝谏;疏：疏通事理，分条陈述。是古文体的奏议类，古代臣属向国君分条陈述意见的一种专用文体。;魏征（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省

巨鹿县，一说在今河北省馆陶县，也有说在河北晋州）人，

唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，

辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

贞观十七年（643年），魏征病死。官至光禄大夫，封郑国公，

谥号“文贞”。同年入凌烟阁。

魏征陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、

《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。

其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。;创作背景;求木之长者

必浚其源泉

塞源而欲流长

载舟覆舟

虑壅蔽

则思正身以黜恶

无因喜以谬赏

鸣琴垂拱;人君当思;原文:臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。;原文;原文:人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。;求木之长者，必固其根本

欲流之远者，必浚其泉源

思国之安者，必积其德义;1、第一段开头作者为什么要从“固其根本”和“浚其泉源”说起？;;;;;1.一段全段未见一个“思”字，和中心观点有什么关系？;1.第二段从哪些角度做了分析论证？阐述了什么观点？;取江山;君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止

以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；

乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；

虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；

恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。;1、见可欲，则思知足以自戒；

2、将有所作，则思知止以安人；

3、念高危，则思谦冲而自牧；

4、惧满溢，则思江海而下百川；

5、乐盘游，则思三驱以为度；;6、忧懈怠，则思慎始而敬终；

7、虑壅蔽，则思虚心以纳下；

8、想谗邪，则思正身以黜恶；

9、恩所加，则思无因喜以谬赏；

10、罚所及，则思无因怒而滥刑。;总此十思，弘兹九德。简能而任之，择善而从之。

则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，

君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。

何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！;十思(由什么→想到什么);;;语言特点：;语言特点：;魏征《谏太宗十思疏》的讽谏艺术;分析前两段的内容在当代的思想意义;;古今异义;拓展【成语积累】