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《大道之行也》二则文言文知识点汇总中考语文科备考

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《大道之行也》二则文言文知识点汇总中考语文科备考

(一)课文字词详解

①大道②之③行也，天下④为⑤公。⑥选贤与能，⑦讲

①大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。②之：的。③行：

施行。④为：是。⑤公：公共的。⑥选贤与(jǔ)能：选拔推举品德高尚、

有才干的人。选，选拔。贤，指品德高尚。与，同“举”。能，指才

干出众。⑦讲：讲求。

①信②修③睦。④故人不⑤独⑥亲其⑦亲，不独⑧子其⑨子，使

⑩老有所终，

①信：诚信。②修：培养。③睦：和睦(气氛)。④故：因此。⑤独：

只。⑥亲：以……为亲。⑦亲：父母。⑧子：以……为子。⑨子：子女。

⑩老有所终：老人能够善终。终，善终。

①壮有所用，②幼有所长，③矜、寡、孤、独、

①壮有所用：壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力。②幼有

所长(zhǎng)：幼年人能顺利成长。③矜(guān)、寡、孤、独：矜，同

“鳏”，老而无妻;寡，老而无夫;孤，幼而无父;独，老而无子。

①废疾者②皆有所③养，④男有分，⑤女有归。⑥货⑦恶

①废疾者：有残疾而不能做事的人。者，……的人。②皆：都。③

养：供养。④男有分(fèn)：男子有职务。分，职分，职守。⑤女有归：

意思是女子有归宿。归，女子出嫁。⑥货：财货。⑦恶：憎恨。

其①弃于地也，不②必③藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。

①弃：丢弃。②必：一定。③藏：私藏。

①是故②谋闭而不③兴，④盗窃乱贼而不作，⑤故⑥外户

①是故：因此。②谋：奸诈之心。③兴：兴起。④盗窃乱贼而不

作：盗窃、作乱害人的事情不发生。乱，指作乱。贼，指害人。作，

兴起。⑤故：所以。⑥外户：从外面把门带上。

而不闭。①是②谓③大同。

①是：这。②谓(wèi)：是。③大同：指理想社会。同，有和、平

的意思。

(二)重点句子翻译

1.天下为公。选贤与能，讲信修睦。

天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，

培养和睦气氛。

2.故人不独亲其亲，不独子其子。

因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者

皆有所养。

让老年人能够善终，让壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，

让幼年人能够顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父

的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都有人供养。

4.男有分，女有归。

男子有职业，女子有归宿。

5.货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。

(对于)财货，(人们)憎恨(那种)把它扔在地上(的行为)，但并非自己

想私藏;(对于)力气，(人们)憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为

了自己的私利。

6.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情也不兴起。

7.故外户而不闭。是谓大同。

因此(家家户户)门都从外面带上而不关闭。这就是理想中“大同”

的境界。

(三)课文分析

1.文学常识。

(1)选自《礼记》，儒家经典之一。

(2)“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

(3)“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

2.“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领

性说明。“大道”，可以理解为治理社会的最高准则。这一句是总括，

以下三句是分述。

①“天下为公”，这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社

会的全体成员，而不属于任何个人。

②“选贤与能”，这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。

选举的标准是“贤”和“能”，“贤”指品德高尚，“能”指才干出

众——用现在的话来说，叫作“德才兼备”。

③“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立起良好的关系，要

讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息争斗，使社会保持和平安定。