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教育学之教育要遵循“自然〞

在中外教育史上,许多教育家都提出了教育要遵循“自然〞的主张,他们的思想看似相同,但事实却并非如此。中外教育史上主张“教育遵循自然〞的主要代表人或学派及其思想如下:

1.亚里士多德:在教育史上首次提出“教育要遵循自然〞的原则

亚里士多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应有国家管理。他最先提出儿童身心开展阶段的思想,赞成雅典健美体格、和谐开展的教育,提出把德、智、体结合起来促使人的多方面开展。

2.道家思想:没有教育就是最好的教育

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然〞,就是人应该去效法天地,天地之道是自然法则。“道〞所反映出来的那种规律是自然而然的,人应该服从自然。如果遵循或仿效“道〞的规律,对任何事都不应勉强为之,而应当“顺其自然〞。教育亦应如此,因此教育不应是在人身上增加人类社会文明的种种成果的过程,而是把从社会生活的种种认为影响逐渐摈弃的过程。庄子主张遵循自然,人的聪明才智与生俱来,人要做的不是增长知识,也不强求获得知识,一切顺应自然。

道家主张培养能够体会自然的“圣人〞,以自然天道为教育内容,要求人们完全听任自然,对传统古文化也持反对态度,强调“绝学无忧〞,这就从根本上否认了教育,没有教育就是最好的教育。

3.夸美纽斯:教育要适应“自然〞秩序

夸美纽斯在《大教学论》中提出了教育应遵循自然规律的观点。他在对自然科学的探讨中发现了自然界存在着普遍的秩序,这种秩序对整个生物界都发生着支配作用。人是自然界的重要组成局部,因此人的教育活动更应该遵循自然法则。

大自然因多元而美丽,教育也因多样性而更有意义。既然我们的教育面对的是活生生的人,每个人都具有潜在的求知的渴望和上进心,我们的教育就应该认真研究,如何从每个学生不同的智能结构、兴趣爱好和学习方式出发,选择与之相适应的教育内容、教育方式和方法。他认为旧的学校根本错误是它违背了“自然〞。教育适应自然,还包括教育必须适应儿童本身的“自然〞,即儿童身心的特点。

总之,夸美纽斯的教育要“适应自然〞主要含义有两个方面,一是教育要遵循自然秩序;二是教育要依据儿童天性。可见,一方面教育工作有规律可循,教育者应当遵循;另一方面教育者在教育过程中应当探求教育的规律,要根据人的自然本性和年龄特征进行教育,他认为各级学校要根据学生的年龄以及已有的知识循序渐进地教学。这种遵循和模仿自然的思想,实质是主张根据教育自身的规律,从教育的实际出发来研究、认识教育,导出其内在必然性。

4.卢梭:教育必须顺应人的自然天性

卢梭在人性论上主张“性善论〞,“但凡出自造物主的东西都是好的,一旦到了人的手中就变坏了〞,他认为自然是善的,人性是善的,是社会把人变坏了,要改变这种状况,必须要使教育顺应儿童的天性。

在卢梭看来,人所受的教育,注:本文章用于访问者个人学习、研究或欣赏,版权为“中公教师网〞所有,未经本网授权不得转载或摘编。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明

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