第一单元 古代文明的产生与发展 综合-高中历史中外历史纲要下册选择题同步专练（统编版）.docx

《中外历史纲要》上册选择题综合测试

古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是（）

A.金字塔

B.《汉谟拉比法典》

C.《吉尔伽美什》

D.发明从“0”到“9”十个数字的计数法

在希腊哲学里，也有来自美索不达米亚的原型。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型。公元前18世纪两河流域《农人历书》版本中的劝导词与希西阿德的《田功农时》惊人地相似。这表明（）

A.两河流域是古代西方文化的源头

B.两河流域文化对西方世界的文化影响广泛

C.两河流域文化与希腊文化相互影响

D.两河流域文化对希腊文化产生一定影响

从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右政治家(包括伯里克利)都不同程度遭到群众的惩罚,大部分控告的原因只是因为作战失利。柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病了,你是召集民众给你治病呢,还是去找医术精湛的大夫呢?”材料表明()

A.雅典的法庭没有公平和正义

B.雅典法庭审判违背了民主的原则

C.雅典的民主容易导致权力的滥用和误用

D.公元前四世纪后雅典阶级矛盾尖锐

苏格拉底针砭时弊、批判雅典政治领袖，雅典陪审法庭通过民主程序，判处苏格拉底死刑。临刑前，苏格拉底说：“我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去应有的效率和权威。”材料最能说明（）

A.公民普遍参与政治导致权力泛滥

B.苏格拉底的反叛精神和蔑视法律的态度

C.雅典政治民主是法律公正的保障

D.苏格拉底的公民意识和民主政治的局限

古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。柏拉图在此主要强调的是（）

A.雅典的直接民主制面临体制性的危机

B.民主和人权思想在当时的雅典已经深入人心

C.加强中央集权是雅典民主政治发展的必由之路

D.雅典公民充满了自由精神

某旅行社为配合某高中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是（）

A.沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美

B.在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址

C.在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采

D.参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力

埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力也神化，他的话就是法律。这表明法老的统治采用（）

A.集权专制 B.分权专制 C.等级制度 D.礼仪德治

苏格拉底说他一辈子除了考虑什么是正义，什么是非正义，并且实行正义和避免非正义以外，任何别的事情都没有做。柏拉图最重要的理论著作《理想国》主要讨论的就是正义。亚里士多德更关注什么样的正义是最现实和可能的。据此可知，这些主张

A.捍卫思想自由与民主权利 B.致力于实现公民内部的平等

C.试图提升公民的道德素质 D.源于对当时民主政治的反思

远古时期，随着社会生产力的发展，人们逐渐从原始的狩猎采集等寻找食物的方式转化为开始饲养和种植的生活，原始的种植也成为主要的食物来源，也比以前的狩猎行为的食物来源要稳定的多。这些变化反映了()

A.种植生活是农业兴起的重要标志 B.农业成为古代社会基本生产部门

C.种植经济根本改变人类生活方式 D.农业和畜牧业出现了社会大分工

在古代美洲文明的发展进程中，玛雅文明曾被誉为“美洲的希腊”。这主要因为玛雅文明

A.与希腊文明有相同的内容 B.与希腊文明有相似的历史地位

C.最早被欧洲希腊人发现 D.与希腊文明一样，以商贸见长

一些学者根据文明传播理论提出“海上来源说”，认为哈拉巴文明是外来文化与本土文化结合的产物。曾经有一批精英泛舟而来，从波斯湾带来了先进的苏美尔文明，在他们英明领袖的领导下，经过一两代人的努力，使土著文明发生质的变化。据此能得出的正确认识是（）

A.印度文明缺乏本土性

B.印度文明是苏美尔文明的后裔

C.印度文明和两河流域文明存在密切联系

D.印度文明是外来文化与本土文化相结合的产物

下列有关古代文明冲撞与融合的叙述，错误的是（）

A.古代战争在客观上促进了不同地区文化的交流

B.古代文明交往的方向单一，即西方向东方学习

C.罗马帝国的征服与扩张促进了罗马文化的传播

D.商旅往来、文化交流的和平形式，对推动人类社会进步起着更为重要的作用

铜是青铜时代重要的战略物资,赫梯人将叙利亚地区的铜输送到埃及和两河流域,促进了埃及和两河流域文明的发展,材料主要说明

A.赫梯人商业活动范围广

B.埃及和两河流域的发展依