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*先天下之忧而忧
后天下之乐而乐先(于)天下之忧而忧
后(于)天下之乐而乐在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。第31页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*微斯人,吾谁与归?“吾谁与归”属宾语前置,需颠倒语序:吾与谁归。除了这样的人,我和谁同道呢?第32页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*译文5
唉!我曾经探究过古代品德高尚的人的思想,他们或许跟以上两种感情不同,为什么呢?(是因为)他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,退处江湖就替国君担忧。这样进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧,那么,他们什么时候才快乐呢?那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同道呢?
第33页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*质询研讨深入理解第34页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*被贬,总不是什么好事,范仲淹在文章一开头便提滕子京“谪守巴陵郡”,是否让老朋友难堪呢?(课文为什么这样开头?)滕子京“谪守巴陵郡”,才一年工夫,就“政通人和,百废具兴”,还重修了岳阳楼,这样开头,既是对他政绩的赞扬,也是为他的被贬鸣不平。还呼应后文,劝勉他“不以己悲”。第35页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*第二自然段中写景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。其中哪两个字最有气势?衔、吞请朗读第36页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*地理知识:洞庭湖“吞吐”长江写洞庭湖“吞长江”不但很有气势,而且非常符合洞庭湖地理水文的实际。洞庭湖的上游主要是湘江、潇水,它们源于我国南部,汛期在春季。长江源于川、滇、青、藏等西部高原,汛期在夏季。洞庭湖流域的汛期,正是长江的枯水期,此时它自然会“吐”长江,补充长江水量。而长江的汛期,又正值洞庭湖汛期过后,此时洞庭湖便“吞”长江,降低长江洪峰。所以,洞庭湖是长江水量的“天然调节器”。第37页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*为什么洞庭湖的“胜状”写得这么简略呢?因为写景不是本文目的,目的是借景书怀,并劝勉滕子京;还因为“前人之述备矣”。第38页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
“前人之述备矣”呼应前文哪一句?“前人之述”指的是什么?呼应“刻唐贤今人诗赋于其上”。“前人之述”指“唐贤今人诗赋”。下面开始提问题、发议论第39页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*第二段提出了一个什么问题?然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎?第40页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*“览物之情,得无异乎”
这一问题在结构上起什么作用?承上启下,是全文“关节”。上承岳阳楼大观,引出“迁客骚人”的“览物之情,进而引出关于“古仁人之心”的议论。第41页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。
你知道历史上有哪些迁客骚人“会”于此?屈原、贾谊、李白、杜甫、孟浩然、柳宗元、刘禹锡、张说……现在又有了一个滕子京。第42页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*指出第三段描写景物的文字若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。这些景物描写渲染了什么气氛?渲染“悲”的气氛。请朗读第43页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*指出第四段描写景物的文字至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!这些文字渲染了什么气氛?渲染“喜”的气氛。请朗读第44页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*指出第三、四段写“迁客骚人”心情的句子。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。这些迁客骚人因什么而或悲或喜?因物、因己。请朗读第45页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三*予尝求古仁人之心,或异二者之为。
“古仁人之心”是怎样的?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。“或异二者之为”中的“二者”指的是:上文“感极而悲者”,“其喜洋洋者”。第46页,讲稿共82页,2023年5月2日,星期三居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。
“居庙堂之高”和“处江湖之远”
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