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1.材料1
恩格斯指出:“自然研究家相信,他们只有不理睬哲学或羞辱哲学,才能从哲学中解放
出来。但是,因为他们离开思维便不能前进,而且要思维就得有思维规定,而这些范畴是他
们从所谓有教养者的那种受制于早已过时的哲学残渣的一般意识中盲目地取来的,或者是从
大学必修的哲学课中听到的一点儿东西中取来的,或者从各种各样的哲学著作中缺乏批判的
和杂乱无章的读物中取来的,——正因为这样,他们同样做了哲学的奴隶”。
材料2
爱因斯坦认为:“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,
哲学显然就可以被认为是全部科学之母。可是,科学的各个领域对那些研究哲学的学者们也
发生了强烈的影响,此外,还强烈地影响着每一代地哲学思想。”
请根据材料,结合马克思主义哲学原理回答:
(1)恩格斯的这段话批判的是何种观点?
(2)分析爱因斯坦在哲学与科学两者关系问题上的观点。
参考答案:
(1)在哲学与科学关系问题上存在着两种错误观点:一是否认哲学对科学的方法论意
义,因此要取消哲学;二是夸大哲学的作用,把哲学看成是凌驾于各门具体科学之上的东西。
恩格斯的这段话批判的这是第一种观点。
(2)爱因斯坦的这句话正确揭示了哲学与科学的关系。他认为,哲学给科学发展以根
本方法论的影响。哲学是对世界以及任何世界关系的总体性反映和把握,因此它对一切具体
科学和实践活动具有普遍方法论的作用。在科学研究中,往往运用哲学所提供的一般概念和
范畴,按照某种一般方法论进行分析和推演;哲学能够从总体上确定科学发展的途径和解决
问题的方向;哲学世界观和思维方式能够为科学家提供创造性的空间。
同时他也强调,科学是哲学发展的基础和动力。具体科学为哲学的产生和发展提供时政
知识和基础;随着具体科学的发展,哲学也会不断改变自己的内容和形式;哲学从具体科学
中不断吸取养料,才能概括出一般性的结论和原理。
2.列宁强调:“我们决不把马克思的理论看成某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西;恰
恰相反,我们深信:它只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就
应当在各方面把这门科学推向前进。”
根据上述材料,分析马克思主义的理论品质。
参考答案:
这一段话表明与时俱进是马克思主义的理论品质,这就是说马克思主义要随时代和实践
的发展而发展,马克思主义是重要体现时代性,把握规律性,富于创造性。
(1)马克思主义的基本原理是正确的。马克思主义的基本原理揭示了当代社会发展的
规律,特别是资本主义社会的发展规律,因而它的基本原理是为实践所证明的活生生的科学
的理论。
(2)马克思主义不是僵死的教条,而是不断接受实践考验,并随着实践的发展而发展
的。并且原理的实际运用,随时随地都要依据实践的变化而变化。
3.
逻辑经验主义的主要代表,美籍哲学家卡尔纳普指出:“我将把所有那样的一些命题叫
做形而上学的,即这些命题宣称表述了某种在全部经验至上或之外的东西的知识,例如,表
述了事物真实本质的知识,表述了自在之物、绝对者以及诸如此类的东西的知识。”因此,关
于世界本原的本体论的命题,有关认识来源的命题,伦理学中关于道德价值与道德准则的命
题,它们或者是无意义的,或者是无法用经验证实的,因此都是“形而上学”的命题,应该加
以排斥。
结合上述材料说明哲学的党性问题。
参考答案:
哲学的党性,即哲学的党派倾向,是指任何哲学家、哲学派别无不分别隶属于唯物主义
或唯心主义两个对立的基本派别或阵营。哲学的党性原则,是与哲学基本问题密切相关的。
在哲学史上,有许多哲学家否认哲学的党性原则,声称自己的哲学史“超越”唯物主义和
唯心主义的“最新哲学”。比如题中的卡尔纳普,把哲学基本问题看作是不可解决的、无认识
意义的“假问题”,提出“拒斥形而上学”的口号,以此来否认哲学的党性原则。但是事实上仍然
是以“拒斥形而上学”的方式来表现自己的世界观,来表现自己对思维与存在关系的看法。从
根本上讲他们是无法“超越”或“脱离”哲学基本路线的对立的。
4.马克思在《关于费尔巴哈》中指出:“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)
的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当
作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解”,结果,“能动的方面却被唯
心主义抽象地发展了”。
结合材料,从旧唯物主义与唯心主义的缺陷
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