统编版必修下册高一语文全册大单元教学设计.pdf

第一单元学习活动设计

单元学习目标

1.通过本单元内容的学习，理解中国传统文化的一些重要理念，认识其深层内涵与文化

价值。形成对传统文化的理性热爱，自觉维护和发扬“中华文明之光”。

2.体会儒、道思想的不同特点，把握先贤对社会和人生的不同看法，从不同角度思考其

深层意蕴，并结合当下的社会文化生活，思考其现代意义。理解史传中体现出来的智慧、观

念，学习对历史叙事进行思辨性阅读，提高认识历史的能力。

3.反复诵读，整体把握文意，借助注释和工具书深化理解，进一步提高独立阅读文言文

的能力。分析对比，领会诸子散文在论事说理方面的不同特点和史传散文在叙事写人方面的

艺术手法。

4.在学习文化经典的过程中吸取思想养分，滋养理性精神，发展思辨能力，学习论说方

法。围绕比较重要的社会、文化话题，鉴古而观今，写一篇议论文，阐述自己的观点。

整体分析

本单元主要针对“思辨性阅读与表达”学习任务群，以“中华文明之光”为单元人文主

题。选文包括三篇先秦诸子散文的经典篇章和两篇史传的精彩片段，这些文章蕴含了儒道两

家的理念、主张，其中包含的思想智慧与人文精神折射出中华文明之光。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》以多样的表达传递了

儒家、道家的主张。阅读时要在整体理解作品内容的基础上，把握先哲的主张与思路,认识

儒家、道家思想中对于社会、人生的不同看法，感受他们蕴于不同观点之下共通的悲悯与智

慧,并立足现实,从不同的角度思考这些追求与智慧的现代意义。《烛之武退秦师》《鸿门宴》

记载了波澜起伏的历史事件，描绘了个性鲜明的历史人物。阅读时，既要感知作者的叙述艺

术，把握两篇作品叙事、写人的不同特点,更要关注史传叙述的目的，探究历史叙事中体现

的思想观念发现作者隐含于叙事之中的态度、观念,认识史传的价值,也加深对历史的认识。

文明的延续需要对历史与传统的回望，引导学生理解并领会本单元文本中包含的古代人文精

神与智慧,能深化学生对传统文化的认识，增强自我认知。

课文解读

1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

本文是《论语》中篇幅最长的一章，也是最具文学色彩的一章。文章以“言志”为线索，

记述了孔子和他的四个弟子的一次谈话，反映了儒家的政治理想和治国理念;同时通过富有

个性的语言和生动简洁的动作、神态描写，表现出各个人物的精神风貌和思想态度。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》结构层次

第一部分孔子问志。

第二部分弟子述志。

第三部分孔子评志。

第一部分:孔子问志。

孔子并未直接向弟子发问，而是先从自己谈起，并自然过渡到弟子的治国志向上来。“以

吾一日长乎尔，毋吾以也”素来有不同的解释，但无论哪一种，都能看出“夫子循循然善诱

人”(《论语·子罕》)的意味。

第二部分:弟子述志。

子路第一个发言。“率尔而对”，旁若无人，脱口而出，而且是未经孔子点名就自告奋勇

地回答，由此可以看出他不甚谦逊的态度和直接坦率的性格。他的发言内容也不谦逊，前半

部分极言国家处境之艰难，后半部分则说交给自己治理，短短三年即可扭转局面。两相比照，

可见其志不在小。但孔子只是报以微微一笑，含蓄地表达了自己的态度，随即转而问冉有。

冉有第二个发言，就要谦逊许多:时间同样是三年，国家由中等国家变为小国，成就也

仅仅是“足民”，还特意强调“如其礼乐，以俟君子”，更是主动表达了谦逊的态度。

公西华第三个发言，态度更加谦逊:一上来就表示自己能力可能不够但是愿意学习，而

且只愿意做一个主持礼仪的小相。

曾皙最后一个发言。曾皙本来在鼓瑟，听到老师的点名，“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，

而且并不直接答话，而是先铺垫了一句“异乎三子者之撰”。孔子则继续以循循善诱的态度

鼓励他说出来。这一连串的铺垫都让人感到曾皙的话可能是最为独特的。果然，不同于三人

对为政方式的具体陈说，曾皙描述出了一幅春日畅游的欢愉图景，似乎是答非所问。但这竟

然是孔子唯一赞许的回答。孔子为何独独赞许曾皙?这个问题历来有争论。有人认为，曾皙

的话描绘了一幅“太平盛世图”。民德归厚，天下归仁，这