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《氓》中女主人公形象分析

新课程与教材改革给了我们全新的教学观念,对教师来说,也是一种挑战。再说,随着时代的发展,现在学生的思维、能力、认知水平与以往的学生有很大的不同。面对时代赋予的使命和教育发展的前景,教师应该根据新课改的目标,及时更新教学观念,调整教学方法,给学生最需要的知识和能力,最大程度提高他们的语文素养。体现在对教材的处理过程中,对于那些第一次出现在教材中的课文,教师很容易用新的观念和方法教学,对于那些传统的老课文,反而不好处理,教师容易受习惯思维的影响,走老路,说旧话,这样教学,是不能满足现今学生的需要的。所以,对于传统课文,教师更要发挥主动性和创造性,探求最适合学生的教学方法和观念。新课改观念与新时代学生的契合点是什么,我认为关键在一个“新”字。这方面,在《氓》的教学中,我是深有体会的。

《氓》是一篇老课文,怎样才能“旧瓶装新酒”呢?作为一名女老师,我是站在女性的角度去解读女主人公的。历来对《氓》中女子的解读都陷入了一种惯性思维,即同情她的不幸遭遇。诚然,谁也不能否认她的生活是不幸的,可仅给予她同情是肤浅的,是没有全面了解她的。每次读这首诗,我都被她感动着或者说被她身上那可爱可敬的女性美德感动着,

我们应给予她赞美。每次读这首诗,我也为她惋惜,她原本应更好地把握自己的命运,她在反思自己的婚姻悲剧后,给了我们女性爱情金箴,我们应感谢她。我就是带着同情、赞美、感谢走进她的内心世界的。

在教学中,我从三个方面入手去探讨女主人公的性格。一.用发展的眼光看她的优点

这方面,我从鲍鹏山老师的作品《第三只眼看》中受到很大启发,尽量引导学生挖掘女主人公身上在各个不同阶段的美。她是完美的。正如学者鲍鹏山所说,她是《诗经》中最完美的女性。诗中,女子回忆了她的恋爱、婚姻、被弃的经历,从她的口吻中,我们可以感受到她的情感由热烈到冷却到冰冻的变化,一个活的女子好像站在我们面前。诗中,女子的社会角色有三次变化:恋人、妻子和弃妇,而她将每个角色演绎得都很完美。恋爱时,她是一个浪漫、多情、温柔的恋人。她的多情体现在“送子涉淇,至于顿丘”,一路缠绵,一路温情,多么纯洁、浪漫的青春少女。她的多情还体现在待嫁的等待中,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”。何等真率,何等痴情。婚后,她是贤惠、勤劳、善良的妻子。她嫁的是一个家境贫寒的男子,“自我徂尔,三岁食贫”,她没有怨言;“夙兴夜寐,靡有朝矣”,从曾经的那个浪漫天真的恋人,变为贤淑勤劳的妻子。对女子而言,婚前的美德是天真、多情、浪漫,婚后的美德是勤劳、贤淑与规矩。

她兼而有之。可她还是被冷落了,甚至遭到了丈夫的暴力。“言既遂矣,至于暴矣”。痛苦之后,她并没有产生仇恨、报复心理,撒泼弄刁,死搅蛮缠。在冷静思考后,她选择了离开。她是自尊、自爱、自重的,这点,作为一个女性,是非常可贵的。因此,决绝时,她是一个自尊、自爱、自强的弃妇。在她身上,充分体现了我国古代劳动妇女的传统美德。经过这番讨论,学生对她的角色转变有了深刻印象,也明白了原来文中的人物形象并不是一成不变的,从而更能感受《诗经》的魅力。

二.用辩证的眼光挑她的缺点

通常,我们会探讨造成女主人公婚姻悲剧的原因,我抓住这个机会,让学生戴上放大镜找她的缺点。对于她的美德,我们不吝赞美,可也不能因此忽略她的缺陷。习惯上,我们会把更多的批判给予氓,认为他始乱终弃,他“二三其德”,他是造成女子悲剧的主要原因,可客观地看,难道这女子就没有责任吗?她身上也有缺点以致不能保障自己的婚姻幸福。比如说,她在“子无良媒”的情况下“以我贿迁”,她婚后一味操劳而没让丈夫负起家庭的主要责任,她没有充分听取兄弟意见而导致自己没有后援,等等。最后,学生总结了八条:1、以貌取人,被“氓之蚩蚩”的假象所迷惑;2、不知设防,缺乏对氓的长期考验,以认识其真实面目;3、为爱痴

狂,“载笑载言”“泣涕涟涟”对男子用情太深;4、迷信神

灵,在“尔卜尔筮,体无咎言”之后,决意嫁给他,把自己的命运寄托于神灵;5、收买讨好,“以我贿迁”,嫁时还带去了丰厚的嫁妆。6、委曲求全,婚后,任劳任怨,承担了家庭的主要负担,也导致自己容颜过早衰老;7、开脱罪责,没有清醒认识到自己的缺点,还说“女也不爽”;8、不听忠言,在氓求婚时,她没有认真听取父母、兄弟的意见,以致最后“兄弟不知,?A其笑矣”。所以说,士虽罔极,女亦有爽。女子的婚姻悲剧实际上给后世人很多关于婚姻的思考。

三.用比较的眼光找出其闪光点

在古代文学作品中,有许多与女主人公类似的弃妇形象,可以引导学生作比较鉴赏,更深入的把握其形象意义。我选择了《上山采蘼芜》(《古诗十九首》)和《孔雀东南飞》这两首诗中的女主人公与本诗中的女子比较。现附上《上山采蘼芜》全文:

上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪