中华优秀传统文化 第四章 传统艺术.pptx

第四章传统艺术;一、书法;（一）书写工具——“文房四宝”

1．笔

2．墨

3．纸

4．砚;（一）书法字体

篆书（大篆、小篆，大篆包括殷代甲骨文、钟鼎文和周代的石鼓文）;（一）书法字体

篆书

2．隶书隶书除表达文字意义外，审美特性受到关注。;（一）书法字体

3．草书

章草是隶书的草体，隶书简洁而成，虽笔画或省略或连缀，字字独立。

今草是章草的进一步“草化”。它上下字之间的笔势往往牵连相通，偏旁作了许多省略假借，即今天通称的草书。

唐代的张旭变今草为狂草，人称“草圣”。

张旭与怀素书写风格被后人并称为“颠张醉素”。

;（一）书法字体

4．楷书

楷书盛行于魏晋南北朝，唐代是其鼎盛时期。初唐欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四大家，均以楷书见长。唐后期的颜真卿，被称“天下第一”。颜真卿之后的楷书家还有柳公权，后人以“颜柳”并称，书写风格即“颜筋柳骨”。颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫并称为“楷书四大家”。

;（一）书法字体

行书

行书是介于草书与楷书之间的一种书体。晋代是行书第一高峰，王羲之是最杰出的代表。唐代是行书发展的第二高峰。唐颜真卿，被称为“天下第二行书”。宋代第三高峰，有苏、黄、米、蔡四大家。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。《兰亭序》用笔上如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰盈的艺术美。后人称为“章法为古今第一”、“天下第一行书”。

;（三）书法审美

1.书法的审美标准

(1)书法的点画线条要求具有力量感、节奏感和立体感。

(2)书法的空间结构包括单字的结体，整行的行气和整体的布局三部分。

(3)书法的神采意味是指点画线条及其结构组合中透出的精神格调气质、情趣和意味的统称，其实质是点画线条及其空间组合的总体和谐,是书法家孜孜以求的最高境界。

;2.书法的欣赏境界

(1)第一境识形。

(2)第二境赏质。

(3)第三境寄情。;秦始皇统一六国以前的所有文字统称为();汉代流行的书体是();()是介于楷书与草书之间的一种书体。;被称为“天下第一行书”的是（）;二、国画;二、国画;二、国画;二、国???;二、国画;二、国画;二、国画;二、国画;二、国画;二、国画;二、国画;（二）国画的艺术特征

2．“离形得似”的半具象艺术

以墨线为基本语言的中国画在物象描摹方面表现出“半具象”性特征。只能勾勒出事物的大致轮廓和形体，其艺术形象不可能达到传统西洋画那种“逼真”的程度。

苏轼等文人倡导的“神似”绘画艺术观，其后一直是中国画刻意追求的本质精神。宋代梁楷的《太白行吟图》，草草几笔，虽不能做到物理上“真实”的模拟和再现，却展示了人物和行为的特征和神情，这就是中国画半具象性的艺术魅力。;（二）国画的艺术特征

3．物我合一的表意艺术

中国画的诗化，使寄情于物和意境创造成为绘画的主要功能。意境是意与象、情与景、形与神、客体对象与主体情感融合所构成的境界。

宋代士人的山水画，不再只是表现山川的秀丽、雄壮之美，而是赋予了主体意趣和情调，不论烟江远壑、流水人家，还是疏竹秀石、苍松清荷，都具备陶潜、谢灵运、谢眺、王维等人的山水田园诗那种景意相会、物我合一的境界。

;（三）国画的艺术审美

1．画工

2．书法

3．印章

4．装裱

5．内涵

6．功力

7．布局

8．学识

9．人品

10.诗句;有“画圣”之称的是唐人（）;《清明上河图》作者是宋人（）;在题材上，中国画主要分（）;与西洋画比较，中国画的艺术特征主要有（）;三、建筑;三、建筑;三、建筑;三、建筑;三、建筑;三、建筑;（二）古代建筑特征

1.功能与审美的和谐

建筑的功能主要体现在它的实用性，建筑的目的是为了“用”而不是为了“看”,但同时，建筑同工艺一样是从实用的基础上发展起来的，好的建筑应该是实用功能性和审美功能性紧密结合在一起,达到和谐统一。

2.以木材为主要建筑材料

木结构建筑具有防潮、抗震、有硬度、有韧性、易拆迁、易钉铆、框架结构分隔灵活等特点，所以，木材被大量地应用到建筑领域，使得我国古代建筑基本都是木构建筑，并形成梁柱式的结构体系。

;（二）古代建筑特征

3.整体对称且布局合理

在我国，无论故宫还是颐和园，无论长城还是兵马俑，无论是江南水乡的园林建筑还是古代基装的陵墓，都讲究整齐对称，布局合理，但同时，在房与房、屋与屋之间,往往采用廊榭花坛等过渡或间隔使其疏密有致。

4.注重装饰

我国古代工匠富有浪漫主义创作思想和娴熟高超的技艺，在中国古代建筑艺术中，装饰成为很重要的一个组成部分。

中国古代建筑是祖先给我们留下的一份丰厚的文化遗产，表面上看似静止不动，却无不涌动着祖先的大智大慧以及中华文化鲜活气息。

;中国古代建筑中发展最为成熟、成就最高、规模最大的一类建筑是（