高中语文部编版必修上册课件34：第8课 梦游天姥吟留别.pptx

梦游天姥吟留别;;相关背景;天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一段时间。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首;诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。;内容提要;结构图解;揣摩领悟;2．诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲、五岳等山川，有何用意？

明确：(1)首先以“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻，使诗一开始就带有神奇的色彩。(2)诗人将天姥山与五岳、赤城、天台山进行比照，把其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可入云，五岳、赤城相形见绌，万丈天台拜倒脚下。;事实上天姥山只不过是浙东的一处灵秀之地，与天台山并峙，较五岳却是小巫见大巫，这是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的氛围，将我们一步步引向那梦幻的境界。;3．阅读第二段，完成下面的题目：

(1)本段诗人的思路：月送入梦→→游山历程→渐入幻境→仙境洞开→→惊梦长嗟。(以四字补足空白处);(2)请以抒情散文的语言描写一下仙境及仙人盛会的情境。

明确：忽然间，电闪雷鸣。一声霹雳过后，山峦崩裂，轰的一声巨响，通往神仙洞府的石门被打开了。啊，只见一望无边、湛蓝明净的天空中，显现出日月照耀的金银楼阁，缤纷多彩，令人目眩。这时候，从远处浩渺的天空中纷纷走出众多神仙。他们穿着用绚丽彩虹缝制的衣裳，驾驭长;风，飘然而下。威武的老虎在奏乐，艳丽的鸾鸟在拉车，欢迎各路神仙参加盛会。仙人们列坐两旁，访朋问友，亲切交谈，举杯畅饮，好一派自由快乐、祥和幸福的景象！;4．诗人是如何由现实过渡到梦境，又由梦境过渡到现实的？

明确：(1)从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”衔接，既写出梦之所源，又写出了梦之所向。“之???代指越人语，承上；“飞度镜湖”这一神来之笔突出梦镜，从而引出下文对梦境的描写。;(2)由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，梦境突然消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹。

;5．“且放白鹿青崖间”的想法反映了诗人什么样的人生态度？

明确：反映了诗人追求自由生活的积极人生态度。离开长安，诗人除去了无聊的宫廷词臣的束缚，脱离了丑恶污浊的官场，“仰天大笑出门去”，大有陶渊明的“归去来兮”之意。正因为获得了人身的自由，才有了下文揭示的原因：不甘于“摧眉折腰事权贵”。怎样才能“开心颜”？那就是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。;诗人想“兼济天下”，可黑暗的社会不允许，他只好“独善其身”，如一叶扁舟，自由飘荡于自然山水之间。从思想深处来说，个人“匡天下”的伟大理想没有实现，是个悲剧，诗中也充满了这种悲剧意识，但这一诗句并非是消极的。;6．这首诗的诗眼是哪句？请简要分析。

明确：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是全诗的诗眼。它点亮了全诗的主旨。对名山仙境的向往，是出于对权贵的抗争，显示了诗人对封建社会现实的憎恨，对自由乐土的向往，对个性自由的追求，表现了诗人蔑视权贵的反抗精神。它表达了封建社会中众多怀才不遇的人的心声啊。;写法借鉴;2．构思新奇，风格独特

李白这首留别诗，突破了一般赠别诗的惜别伤离的老套，而是借留别的机会来表明自己不事权贵的品格和飘逸豪放的禀性。全诗围绕一场游仙的梦幻而写，由瀛洲引出天姥，再由天姥引出仙洞，由梦醒而生感慨。这样从现实到梦境，又从梦境到现实，首尾呼应，浑然一体。在叙述的时候，没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构造，;直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。诗人借描绘仙境的美好，以揭示现实之丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗，以明自己的斗志，来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。作者为表达自由奔放的思想感情，不拘一格，句型多变化，节拍有缓急，显示了一派独特的风格。;3．精练清新，表现力强

诗人在表现梦中奇景时，用精练清新的语言向读者展示了四幅画面，色彩和情调各不相同。同时，诗人还注意用句式的变化表达感情，全诗的句式以七言为主，交错运用四言、五言、六言和九言句式，节奏有缓有急，取韵换韵也平仄相间，富有音乐美，使诗歌具有极强的表现力。