苏青小说中的母性形象——以《结婚十年》为例子.doc

苏青小说中的母性形象塑造分析

——以《结婚十年》为例子

【摘要】苏青的《结婚十年》通过女性特有的文学视野和深刻的人生经历，真实地展现了现实生活的微不足道，反映出了新旧交替时期妇女追求自我价值与个性独立的矛盾心态。在这样的社会背景下，小说塑造的母亲形象也具有复杂性，本文就苏青小说中的母性形象塑造进行深入分析，并阐释这些母亲形象所彰显的女性价值。

【关键词】苏青；母性形象；《结婚十年》

引言

母亲是文学中永恒的主题，母亲身份至今仍被视为女性最主要的身份。女性自身的独立价值遭到了严重的破坏，而未生育的女性往往被视为不完整的女性。在男权文化占据主导地位的社会中，母亲是吃苦耐劳、无私奉献的代名词，母亲被视为繁衍后代的生物体，承担着家庭教育的重要职责，再加之具有一定的底层色彩，因此早期作品的母亲形象更多展现出隐忍和痛苦。在中国现代文学史上，出现了很多母亲形象，表达了作家对于母亲的理解与解读。每当提起母亲，我们总是会想到词汇：伟大、无私、慈爱等等。而具体的母亲形象，不管是搬迁的孟母，还是为游子缝制身上衣的慈母，我们所看到的大多数母亲形象总是神圣而笼罩着光辉的，她们是慈爱的化身，一定程度上也带着封建色彩，这与中国传统文化、封建男权等原因密不可分。作品中描写的母亲往往是一种崇高的、自我牺牲的精神，一个母亲可以把自己的一切都献给自己的孩子，甚至是自己的快乐。严格遵循母性伦理规范是社会对母亲的一种要求，也是作为一个母亲的义务。因此，当女性意识苏醒时，母亲的自我就会被打上“自私”的烙印，并且因为她们的能力不足而受到指责。社会不断发展，母亲形象也随之改变。苏青身处于上个世纪三四十年代，是一位处于新旧交替时代这样一个特殊时期的女性作家，这个时期女性意识渐渐觉醒，因此她笔下的母亲形象不是静止的，形象内涵也更加丰富，在她笔下，母亲不再是传统的私人领域的家庭内部的一种伦理角色，而是从私人领域走向了公共领域。

《结婚十年》打破了对传统母亲形象的塑造，鲜明地表现出了作为母亲的女性出走生存困境以及女性追求个性解放的艰难历程，以其独特的女性视角观照女性的悲剧命运。作者从自身的不幸遭遇出发，以强烈的女性意识检视上个世纪三四十年代中国妇女在男权统治下被迫从家族到社会的生存困境。这本书打破了妈妈的传说，也冲淡了妈妈的光辉[2]。小说中妇女在男权社会中所形成的家族模式的压迫，打破了“母亲”的传统束缚，勇敢地表达了自己的欲望，确立了女性的主体性。在小说中从主人公的多个阶段的身份变化及多个侧面体现了女性的意识觉醒。

一、《结婚十年》中的母亲形象分析

苏青是五四时期的新生代妇女，她是从家庭中走出来的第一批新生代妇女，而她们的妈妈又是传统的妈妈，她们的传统妈妈必然会带着旧时代的印记。因此，苏青笔下的母亲形象，在某些方面带有传统母亲形象的影子。在《结婚十年》中，苏怀青这一母亲形象也是在不断随着现实情况的不同而变化的。苏怀青这个女生，在别人的引荐下，与一名从未见过面的青年徐崇贤，举办了一场新旧结合的婚礼。结婚后，依然按照传统，和其她已婚女性一样，为丈夫的家族传宗接代，生儿育女，过起了孤独而又无聊的家庭主妇的生活。一开始，她对这场婚姻充满了美好的幻想，她想象这是一场幸福圆满的婚姻，因此她想过像传统的母亲一样相夫教子过完自己传统的一生，她符合传统伦理的规范，是一位传统的为了家庭和孩子牺牲自我的母亲；后来，她才发现这并不是她理想中的婚姻，结婚十年来，苏怀青历经生女的歧视、姑嫂的刁难、丈夫的背叛，她再也不想像传统母亲一样宽容、隐忍，她开始发泄自己的不满情绪；在这段婚姻中她受到了种种不公平对待，她的自我意识觉醒，她不甘愿像传统母亲一样成为男人的附庸，不局限于传统，不懈追求独立人格；她在遭受压迫和约束时，觉悟抗争，在遭受婚姻不幸时，敢于挑战传统，最终冲破婚姻。苏青打破了传统母亲形象，在她笔下，母亲形象是丰满的，不是单一静止的，表现出母亲的各种境遇。

（一）传统牺牲自我的光辉母亲形象

苏怀青虽因为自身的经历不乏现代意识特别是女性意识的渗透，但骨子里仍深受传统意识的影响，在面对婚姻生活时，开始她仍然保持着传统女性的一颗平常心。她遵循传统，做着一个贤良淑德的妻子，并且努力做一个贤惠的儿媳妇，体贴的嫂子，慈母。所以，苏怀青的婚姻生活也是忙着应付婆家和娘家的繁文缛节，忍受姑嫂的刁难，甚至容忍了自己的丈夫出轨，有时候还会摆出一副少奶奶的姿态，这都是之前中国传统对女性的定位，在其思想中占主导地位的体现，在这个阶段，苏怀青的观念中，传统意识比近代意识更甚，其中又以成为母亲，向孩子展现母爱最为集中地体现了中国传统女性的精神印记。

在男权社会中，妇女被贬低、压制，而在其身上，则被赋予了一种神圣的光环，并对其进行了特殊的塑造和界定。传统母亲实现自我价值的途径是——美德，母亲为了充实自己的母爱而牺牲了自己的人格，只有这