高中课件：原创语文项脊轩志.pptx

项脊轩志归有光此情可待成追忆，只道当时是寻常。

一是说它窄小，如在项脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义。如何解读归有光的心之所向？

改造阁子诸父异爨回忆先妣回忆祖母遭火不焚回忆亡妻“志”，记也，古代记叙事物，抒发感情的一种文体。作者围绕项脊轩记叙了哪些事？

一问:家中老妪对“我”讲述的只是两个寻常的生活细节，为什么“语未毕，余泣，妪亦泣”呢？二问:“一日，大母过余曰”“比去，以手阖门，自语曰”“顷之，持一象笏至，曰”，三个“曰”在语气上有什么不同？三问:“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”妻子在世时，我们一定有过很多甜蜜的对话，为什么“我”偏偏对这句话记忆犹新呢？

文句探秘项脊轩，旧南阁子也。此吾祖太常公宣德间执此以朝。

家必须是绵续的，不因个人的成长而分裂，不因个人的死亡而结束。——费孝通《乡土中国》家庭缔结之终极目标应该是父母子女之永恒联属，使人生绵延不绝。短生命融入长生命，家族传袭，几乎是中国人的宗教安慰。——钱穆《中国文化史导论》归有光的祖上曾有过五世同堂的盛况，他祖父的高祖临终遗训曰：“吾家自高、曾以来，累世未尝分异。传至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。”——《归氏世谱后》

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”少年士子对于光明前景的砥砺奋发之喜

家族衰落幼年失恃少年失亲然余居于此，多可喜，亦多可悲。改造之喜读书之喜休闲之喜赏月之喜

心之所向：除了借轩记叙与之有关的人事，抒念远怀旧之情外，更主要的是小小书斋里承载着归有光的大“志”——要成为振兴家族的颈项脊梁。项脊轩有他的苦心，是封建时代知识分子对振兴家族、光耀门楣、实现抱负的热望，以及未能取得功名、理想落空的悲叹。

18岁，作《项脊轩志》的前面部分。20岁，考中秀才第一名。秋，应应天乡试，不就。23岁，秋，应应天乡试，不就。与魏氏结婚。26岁，秋，应应天乡试，不就。27岁或28岁，妻魏氏亡故。手植庭前枇杷树。29岁，秋，应应天乡试，不就。30岁，娶安亭望族之女王氏。32岁，入南京国子监读书。秋，应应天乡试，不就。大约续写《项脊轩志》附记。35岁，举应天乡试第二，考中举人。46岁，王氏因操劳过度病逝，年仅34岁。此后36岁至59岁之间，八次会试（“八上公车不遇”），均未考中。60岁，中进士。——据史料整理

这是作者19岁时写的文章，三十几岁时又拿出来补写的结尾。你喜欢这个结尾吗？“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”关于结尾

课后荐读