第13课《湖心亭看雪》课件（共49张ppt） 统编版语文九年级上册.pptxVIP

湖心亭看雪;湖心亭;张岱（1597—1679）

字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵，山阴（今浙江绍兴市）人。他有着强烈的民族意识，清兵南下后，他深感国破家亡的沉痛和悲愤，“披发入山”，表示对清统治者的不满与抗议，尽管布衣素食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。抚今追昔，颇有“五十年来，总成一梦”之感。于是他以追忆的方式，写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》，其文多缅怀往昔风月，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之痛和沧桑之感，以寄托故国之思。;毳()衣;崇祯（）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定，余挐一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”;湖中人鸟声俱绝;

第一段：

1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

2、是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，

3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

4、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

;第二段：

1、见余，大喜曰：“舟中焉得更有此人！”

2、余强饮三大白而别。……客此。

3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，

更有痴似相公者！”;崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。;是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。;到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。;及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”;

余一小舟

上下一白

一童??烧酒炉正沸

是日更定（）

湖中焉得更有此人（）;;3写“余”去看雪,什么时间去的?;

5、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒”改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？为什么？

借缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者的人生渺小的感叹。

;5来到亭上,看到了什么?（）;“痴”在何处;“痴”在何处;;(2)点明主旨的句子，如何理解？

;;;白描与渲染;白描

原来是中国绘画的传统技法之一，是一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。运用到文章的描写上，就是不用浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻，大加渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。

;白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。;;白描手法写人范例:

“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”

——鲁迅《故乡》中的杨二嫂

“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”

——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生;最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的笔尖.

;这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢，浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角的硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。;

6、张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。张岱在自然中如此忘情，表明他对自然有什么感情？

痴迷于天人合一的山水之乐（痴景）;7、不是知己吗，为何不互留姓名?

他只愿融入自然中，和自然为友，而不愿进入世俗的生活，这就表明张岱的孤高情怀和痴迷于世俗之外的高雅之趣。

8、“独往湖心亭看雪”如何理解“独”字？

“独”字不仅写出了数量，更写出了张岱与众不同的心态与情趣，反映了作者的孤傲清高的性格。

;满纸荒唐言，

一把辛酸泪。

都言作者痴，

谁解其中味!;中国历史上，