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Q.读诗歌，找出这首诗的主要意象;;;红烛其象——意象特征
红烛其人——象征内涵;形象的目的不是其意义易于被我们理解，而是制造一种对事物的特殊感受。
——维·什克洛夫斯基;《红烛》闻一多
“蜡炬成灰泪始干”
——李商隐
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊！
吐出你的心来比比,
可是一般颜色？
;;红烛啊！
是谁制的蜡——给你躯体？
是谁点的火——点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突！;红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。;红烛啊！
既制了，便烧着！
烧吧！烧吧！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！;红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。;红烛啊！
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，才着急得流泪！;红烛啊！
流吧！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉的花儿，
结成快乐的果子！;红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊！
“莫问收获，但问耕耘。”
;诗歌的特点：
1、意象采取的是核心意象和辅助意象。
2、诗歌多处使用技巧：对比、反复、拟人。
Q、《红烛》这首诗歌，和古代某一种主题的诗也是继承关系，请问是哪一种？
咏物诗（托物言志诗）
——《石灰吟》《咏柳》《咏蝉》;石灰吟
于谦〔明代〕
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留清白在人间。;红烛其人——象征内涵;;19;《红烛》闻一多
“蜡炬成灰泪始干”
——李商隐
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊！
吐出你的心来比比,
可是一般颜色？
;这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
漂满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊??破。
;1.“红烛精神”的当代体现
2.《红烛》的“建筑美”
3.《红烛》与《死水》比较研究
4.新诗在意象上对古典诗歌的继承
5.新“咏物诗”对古典“咏物诗”的继承
6.中外文学作品中“红烛”般的英雄形象探究
;学生时代在语文课本里学习闻一多，再从故事里了解闻一多，认识到这是一个为了自己心中信仰，可以奋不顾身的人，即使牺牲性命。
看着他总是无所顾忌地面对公众进行演讲，那种大无畏的学者风范，就像一道亮光，照耀着某一个区域的天空，让我从某种程度理解了鲁迅的“弃医从文”。
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