圣祖的智慧—成吉思汗箴言226句（汉译文）.doc

圣祖的智慧—成吉思汗箴言226句（汉译文）

我搜集成吉思帝语录，前后用了２０多年的时间。最初，８０年代在大学的时候，蒙古族古代文学史里学过《成吉思帝的箴言》一课。当时，还有一位蒙古族学者把这个《箴言》译成现代蒙语发表于刊物，我将它剪下来了。

《箴言》自古在中外广泛流行。它不但是一部一代名人贤哲的至理名言，同时也是蒙古族文学的经典之作。成吉思的言论，除了在《蒙古秘史》，还在拉施德的《史集》、志费尼的《世界征服者史》、《罗·黄金史》、《成吉思汗传》均有记载，其中以《罗·黄金史》和《成吉思汗传》记录最为丰富。十九世纪初，俄国学者编纂了一本《蒙古文学读本》，其中便选录了有关《成吉思帝的箴言》和《智慧的钥匙》的条目，于１８３６年在喀山大学出版。二十世纪后，１９１５年在库伦出版《箴言》单行本，１９２５年在北京出版的《圣成吉思汗纪念集》收录的箴言较为丰富。更可宝贵的是：现代人重新记载了成吉思帝的许多言行。近年贺·宝音巴图编选了《蒙古族古代箴言》，据说，格·那木吉拉还编选了《成吉思汗札撒与必里格》。在《蒙古族文学史》（汉文四卷本）中专设一节介绍了《成吉思汗的箴言》。再比如，在新近出版的刘乐土长篇历史小说《成吉思汗》中就有一段成吉思帝语录。成吉思帝说：“我一生中最为快乐的事情就是征服，是征服天下！就是让天下人尽拜倒在我的脚下……”搜集成吉思帝语录，是一个大海里捞针似的艰难的工程，所以我打那以后，每当读到一句训言，就把它记在笔记本上。在这些资料的基础上，最后遴选语录精华近１７０句，便成了现在这本小册子。

我走了这样四个过程：先采集，阅读大量的史料；后译成现代蒙古语；尔后译成汉语；最后精选编辑。

我原想把成吉思语录分类而编辑，如法律、国家、道德等等，但后来想，分类编辑有很大的局限性，比如，成吉思帝说：“身躯之英雄称一代，智慧之英雄称万代”，这句话，主要讲武力与智力的关系，但也包括其它多方面的含义，分到“国家”一类也行，分到“法律”一类也可以，分到“人生”更为合适。所以，不能分类，分类就只能把语录理解成单方面的意思了。

也没有只注重原话，而注重“行动语言”。成吉思帝许多语录是由后人根据其实际行动编辑的，比如，刘乐土记载的“我一生中最为快乐的事情就是征服”一句，也许成吉思帝根本就没有说过，但成吉思有这个思想，他的行动已经说了。所以，只要符合他的行动、符合历史背景，我就把它当作其语录编辑过来了。

语录没有按时间顺序编。只要他一生中确实说过的，就可以当作他的语录，整体上就是成吉思思想。

语录使用了现代蒙古语。成吉思语录，多数是通过《蒙古秘史》《黄金史纲》等蒙文古籍传下来的，语言是古代蒙语，我在编写过程中，把它译成了现代蒙语。

语录有的是诗体的。为了考虑到整体一致，我把它散文化了。

我的底稿都有出处，或者是原文记载，或者是转引自他书，但出书时把它删掉了，因为出处太多，影响语录的阅读效果。所以，我认为编者只要坚持了必须有出处就行，不用把出处一个一个地注明。

成吉思帝语录是属于蒙古族传统文化，也是整个中华民族的传统文化。为了弘扬民族精神，张扬民族文化，我又把它译成了现代汉语，所以此书就成了一本蒙汉合璧的文字。此乃编译者之说明。

２００４年８月９日，编译者齐·斯秦巴托识。

１身躯之英雄称一代，智慧之英雄称万代。

２君子如果以小人之气，就将失去其国度。小人如果以君子之气，就将失去其脑袋。

３蒙古之制，自古便有一种别乞官，他们都是长子系统的族长，是我们应该尊重的长者、长老。今日特封巴林兄之姻亲兀孙老人为大蒙古国的别乞官……

４丈夫好，是夫人的福；友谊好，是众人的乐。

５平素动作时，应该像牛犊般地行走；奋起搏斗时，应该像兔鹘般地冲撞。敌我交战时，应该像鹰隼般地飞腾，驻营动作时，应该像牛犊般地行走。

６熟识国政的一个人要比庸懦的万人强。

７建立国家时，比谁都辛苦的是我母亲。

８张扬精神，用兵如神，便能主国。

９离开了骏马，蒙古人便一无所为。

１０当我除了人影无伴当、除了马尾无小鞭的时候，首先向我伸出援助之手的是孛儿出和者勒篾二朋友。今封他们二人为全体老大。

１１日出至没，尽收诸国，各依本俗。

１２大皇之政——黑夜不会迷路，亲友不会颠覆。

１３在我身后，诸汗、贵族、大臣、贤哲……如果不严格坚守政权，国事就要遇到危难，甚至被推翻。从现在起，五百年、一千年、一万年以后所生的我的继承人，如果能够坚持我成吉思皇帝的这些法规，上帝才能保佑你们。

１４捕获熟悉地势的狐狸一难，逮住受惊快跑的兔子二难，偷盗圈内拴牢的大牛三难。

１５三姓蔑儿乞惕遽来，掠我妻子去矣，望我父汗，为之救还妻子而来焉。

１６若是听了闲言碎语去胡折腾呵，就如同砍断自己乔木般的身躯，切莫违反昊天护佑定下的制度！若是听信恶人的谗言想废弃呵，我会用旨令和法律来灭绝铲除！务须铭记，不要成为人们