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第二课百舸争流的思想

一、哲学的基本问题

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形神之辩

南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言.

形——物质(指独立于意识之外的客观实在)存在的东西。

神——意识(我们对这个客观世界的反映)思维的东西。

形与神谁先谁后的问题，谁决定谁的问题。

谁是第一性、谁是第二性的问题。

形神之辩

2

1、什么是哲学的基本问题

即：谁决定谁 (谁为第一性)标准

料

在

在

资

存

存

映

映

(不可知论)

认能正确反

(可知论)

认能正确反

否

承

)

在

正

同一性

映存

能否

无

反

维

(有

确

思

质

物

与

问

系

关

的

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在

义

存

主

定

心

决

唯

维

(

思

识

意

在

存

唯心的唯一

,是划分唯

为第一性的

和

题

者

物

问

何

)

维

义

思

主

定

物

决

唯

在

(

存

与

维

思

题

3

不要混淆：

(1)“思维”和“存在”相搭配“意识”和“物质”相搭配

(2)“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。

4

学习计划与学习实际之间的关系

教学计划与教学实际之间的关系

学校治学模式与学生的实际之间的关系

耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系

做工的方法、步骤与做工的实际的关系

2、为什么思维和存在的关系问题是

哲学的基本问题？

在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。

如：

学生：

教师：学校：农民：工人：医生：

处方与病情的关系

8

结论一:

Ø思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

(1)从生活实践看：首先遇到且无法回避。

9

思维与存在，谁决定谁，是划分唯

心主义与唯物主义的唯一标准。

结论二:

Ø思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

(2)从哲学研究看：首先遇到且必须回答。

10

结论三:

Ø思维和存在的问题，决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答.

(3)从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。

11

1、什么是哲学的基本问题

----思维和存在的关系问题

----包括两个方面：

①思维和存在何者为第一性的问题－－划分唯物和唯心的唯一标准

②思维和存在有没有同一性的问题－－划分可知论与不可知论的标准

2、为什么这个问题是哲学的基本问题

从生活实践看：首先遇到且无法回避。

从哲学研究看：首先遇到且必须回答。

从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。

哲学的基本问题

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3.庄子梦蝶(不可知论)4.神七飞天(可知论)

根据上述内容判断下列图示各属什么观点？

1.水上乐园(唯心主义)

2.(唯物主义)

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存在决定思维

思维决定存在

承认能正确反映存在

否认正确反映存在

可知论

不可知论

唯物主义

唯心主义

哲学的基本问题

思维和存在的关系问题

(谁为第一性)(有无同一性)16

思维能不能正确反映存在

思维和存在谁决定谁

2.2唯物主义和唯心主义

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某位学者问一位民工。

“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”

民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”

学者说：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”

唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱.

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1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原

2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。

3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原

一、唯物主义

(一)古代朴素唯物主义

的认识

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唯物主义形态

A、基本观点

B、进步性

C、局限性

古代朴素唯物主义

金、木、水、火、土等是世界的本原，