甘肃省白银市靖远县2023-2024学年高三上学期12月联考语文试卷及答案.pdf

高三阶段检测

、五

妇文

考生注惹：

］．木试卷共150分，考试时间l50分钟．

2．诗将各题答案填写在答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：高考全邯内容。

一、现代文阅读(35分）

（一）现代文阅读l（本题共5小题，19分）

匈

阅读下面的文字，完成1~5题。

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家礼·即家庭或家族的礼仪，是由通礼、冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等“五礼“构成的完整的家庭

长祟狗

家族礼仪系统。源远流长的中华家礼文化积淀看中国人民对于家庭文明和社会治理文明的历

史智慧，而家国一体的社会结构也使得我们的先人们特别重视家礼建设。深入把握传统家礼文

化的地位和功能，推动优秀传统家礼文化的创造性转化、创新性发展，无捉将有助于建设中华民

族现代文明。

“”

礼乐文化，作为维系中国古代一政治和社会格局的重要制度设计和精神纽带，其历

大统

史源流一直存在争议。较有代表性的观点包括源于原始社会祭祀说、源于原始社会风俗习惯

说、源于原始礼仪说、源于人情和历史、源于生产生活说等。综合各说之共识，祭祀、风俗、分

名

工等原始社会家庭生产生活场景应是礼乐文化诞生的现实基础。孔子讲“兴于《诗》，立于礼，成

”“”

一

悉

于乐，个立字清晰表述了礼乐制度的建构逻耕。《家礼》开篇明确指出：“凡礼有本、有文。

自其施于家者言之，则名分之守、爱敬之实，其本也。冠、婚、丧、”这里

祭，仪章度数者，其文也。

“”““

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的本即家礼的本源、实质；而文是指家礼的结构、形式，也即家礼的经典化。最早关于礼乐

文化的记载，绝大多数是关于家庭或者家族礼仪的内容。如《左传》云：＂孝，礼之始也。“苟子认

“”“”

衵

为礼之本在于上事天，下非地，尊先祖而隆君师。《礼记》云，“礼，始于谨夫妇，为宫室．辨外

内”“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作“，强调“夫礼者，所以定亲疏，决

嫌疑，别同异，明是非也”。可见，分析家庭成员之间和社会成员之间的亲疏关系，是礼存在的本