第8课 中国古代的法治与教化 课件--2023-2024学年高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.pptx

第8课中国古代的法律与教化春秋时期子产铸刑书《唐律疏议》选择性必修一

课本引言体现孟子主张：行仁政，教化民众。

法律法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具，着眼于防范和惩处。教化教化是社会治理的重要工具，着眼于教育和引导。二者关系：二者相辅相成。

一、先秦时期的德治与法治刑不上大夫：反映了法律的阶级性和特权思想。法不阿贵，不为任何个人利益制定特别法律：体现了法律面前人人平等思想。

在中国古代，普通民众不能参与司法，平民们以“对簿公堂”为耻，权利意识非常淡薄。

1、先秦时期法律法律特点：夏商重刑轻德、西周明德慎刑。

2、春秋时期：中国最早成文法《铸刑书》“铸刑书”有利于限制奴隶主贵族特权，有利于法律贯彻执行，是春秋时期社会转型和国家治理逐渐转向法治的反映。是中国法治史上的重大进步。

3、先秦时期德治（教化）法家：刑主德辅儒家：德主刑辅西周建立以宗法为核心的礼乐制度

春秋时期德治与法治之争背景：周王室衰微、大国争霸、礼崩乐坏，诸侯国寻求治国新思想。叔向反对原因：战国时期德治与法治之争

西周“敬德保民”思想原因：西周统治者吸取商朝灭亡的教训，看到社会民众的强大力量。评价：①利于缓和社会矛盾，巩固西周统。治②提高了民的地位，具有人文进步性和理性色彩。③对统治者有一定制约作用。

先秦时期家训：内容上多以训诫为主；母亲在家庭教育中充当重要角色。曾子杀猪孟母三迁

法家思想局限性：强调严刑峻法、容易导致暴政和激化社会矛盾。法家法治思想实质：法律是君主治理天下的工具。

二、秦汉至隋唐时期的法律教化《秦律》特点：①以法家思想为指导，严惩政治犯罪。②重视保护私有财产。③轻罪重罚，刑罚严酷。④法律条文细密周详。1、秦朝

秦简记载：“五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。”这一记载秦朝的统治（）A.赋税沉重B.徭役繁重C.兵役繁重D.法律严苛秦汉时期，封建法律体系形成律指法典，令指