中基练习册参考答案.docx

参考答案

总论

一、选择题

1．D2．D3．B 4．B5．E6．A 7．B 8．D9．C10．E11．B12．A 13．B14．C 15．D

17．A

二、词语解释

所谓整体观念，是指有关人体本身的完整性，以及人与自然和社会环境统一性的认识办法。

辨证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本思路。辨证，是通过四诊所收集的症状、体征等资料进行分析，辨清其因素、性质、部位及邪正关系，概括为某种证候的识病过程。论治是指根据辨证的成果，采用对应治疗办法进行治病的过程。

所谓同病异治，就是指同一疾病，在其发展演变过程中出现了不同的病机（即不同的证候），于是就采用不同的办法进行治疗。

所谓异病同治，是指不同类型的疾病在其发展演变过程中出现了相似的病机（即相似的证候），就可采用相似的办法进行治疗。

三、判断题

1× 2× 3√ 4√

四、问答题

答：所谓整体观念，是有关人体本身的完整性及人与自然和社会环境统一性的认识。这一认识办法在中医学理论中重要体现在人是一种有机整体，人与自然环境的统一性，以及人与社会环境的统一性三个方面。

答：中医学的整体观念认为人是一种有机的整体。就形体构造而言，人体是一种以五脏为中心，通过经络的联系作用而构成的有机整体。在生理活动方面，构造上的整体性和基本物质的同一性，决定了多个不同功效之间的亲密有关性。互相协调，互相制约，共同完毕人体的生命活动。在病理方面，认为任何一种局部的病变均可影响整体，因而在诊疗上通过分析脉、舌等外在体现就可对内脏乃至整体的病理变化作出判断。治病也主张通过整体调治。可见中医理论在研究形体构造、生理病理、疾病的诊治方面均贯穿着整体思维。

答：所谓辨证，是通过分析四诊所收集的症状、体征等资料，辨清其因素、性质、部位及邪正关系，概括为某种证候的过程。辨证是论治的前提和根据，论治是检查辨证与否对的的办法。

第一节 阴阳学说

一、选择

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

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10

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答案

D

B

C

C

E

B

C

D

D

A

A

B

D

B

C

C

D

C

A

题号

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答案

B

E

E

C

C

C

B

C

D

E

E

C

A

D

C

C

B

B

B

二、词语解释

所谓阴阳互根，是指阴和阳互为根据，互为前提，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

所谓阳损及阴，是指阳虚到一定程度时，可使阴亦随之局限性的病理过程。

所谓阴损及阳，是指阴虚到一定程度时，可使阳亦随之局限性的病理过程。

阴病治阳是指用补阳药品治疗阳虚阴盛所致虚寒证的办法，又叫温阳法。王冰称为“益火之源，以消阴翳”。

三、填空题

阴阳学说、五行学说2．某些事物和现象对立双方

3．普遍性、相对性4．可分性、转化性

5．温煦、兴奋、推动6．滋润、凝聚、克制

7．互相斗争、约束、拮抗8．互相资助、互相增进

9．此消彼长、此长彼消10．机能亢奋，产热过剩

11．相对偏盛，机能相对亢奋，产热相对过剩12．互根互用关系

13．阳损及阴、阴损及阳14．“益火之源，以消阴翳”15．“壮水之主，以制阳光”

四 判断题

1.×2.√3.×4.×5×6.×7.√

五问答

答：阴阳的消长平衡指两者不是静止不变的，而是在一定程度内不停地彼此消长，保持着事物的动态平衡。这一过程涉及了互相消长和协调平衡两个方面。就互相消长而言，又有对立制约关系中的消长，即此消彼长和此长彼消过程，也有互根互用关系中的消长，即此消彼消和此长彼长过程。事物的阴阳双方在彼此消长运动中趋于协调平衡。

答：所谓阴阳的互相转化，是指对立统一的阴阳双方，在一定条件下能够向其各自相反的方面转化，阳能够转化为阴，阴可转化为阳。例如四季气候，上六个月由冬至春及夏，气候由寒转热；下六个月由夏至秋及冬，气候由热转寒，就属“寒极生热，热极生寒”的阴阳转化过程。

答：阴阳的相对性，是指各事物及其内部双方的阴阳属性是相对的而不是绝对的。其相对性体现在三个层面：其一，阴阳的可分性。阴阳的可分性是指属阴或属阳的事物内部还可再分为阴阳两个方面。这一特性用以解释人体构造，即躯壳为阳，内脏为阴，而属阴的内脏中，六腑属阳，五脏属阴。属阴的五脏中心、肺为阳脏，肝、脾、肾为阴脏，每一脏腑又有阴、阳两个方面，如心阴、心阳，肾阴、肾阳等。其二，事物的阴阳属性在一定条件下能够转化。如人体气化活动中，物质属阴，脏腑机能属阳，两者能够转化。其三，当划分事物阴阳属性的前提变化时，事物的阴阳属性亦随之变化。例如肺在上焦属阳，肝居下焦属阴。如果以脏腑之气的升降运动规律来划分其阴阳属性，则肺气以降为主属阴，肝气上升主动则属阳。上述三方面均体现了