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孟子《生于忧患，死于安乐》挖空训练和情景性默写（统编版语文八年级上册）
考点：
.原文、译文与赏析
.挖空训练（给加点字注释）
.理解性默写
【考点研究】
一、原文、译文与赏析
文学常识
本文选自《孟子?告子下》。孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，孟子继承并发扬了孔子的儒家思想，主张“仁政”及“逆境出人才”，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟之道”。（孔子是至圣先师）。《孟子》是儒家经典之一，南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”。
写作
背景
孟子生活的社会动荡不安，是人民生活十分痛苦的战国时代。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用，主张实行“仁政”“王道”。孟子的这些思想、言论及政治主张被记录在《孟子》一书中。
原文
生于忧患，死于安乐
（先秦）孟子
舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（“是人”一作：“斯人”）
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
文章
结构
总结 1■—— i i
.. 列举六枚名人事例
第一段 不别）
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（中心论点），
第8胤 生于忧患，死于安乐
文章阐述
1.各段段意（第二种分段方法）
第一段段意：举例论证人才必须在艰苦环境中造就的道理。
第一层：列举六位历史上著名人物的事例说明成就大业者都是经过一番艰苦磨练。
第二层：从上述事实归纳出作者的基本观点。说明人要有所作为，成就大业，就必须先在思想、身体和生活境遇等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨练。
第二段段意：论述人处困境才奋发，国无忧患必灭亡的道理，并归结出中心论点。或可概括为：从正反两面论证经受磨练的益处。
.论证方法：比喻论证、举例论证、对比论证
.主旨：本文阐述的是造就人才和治理国家的问题。列举了六个事例说明这些人虽然出身贫贱，但在经受了艰苦、磨难后终成大事。告诫人们要勇于克服困难，在艰苦的环境中锻炼自己，绝不能沉溺于安乐之中，否则就会遭到失败和灭亡。
重点语句
L“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。亦即“吃得苦中苦，方为人上人”。
.“动心忍性，曾益其所不能”此句讲挫折与磨难给人的影响。饱经忧患，历经坎坷艰难的人生历程会使心惊动，任其本性（仁），便会使人增加做本来不能做的事的能力。
.“人恒过，然后能改”讲人不可能无过，有过能改，就求得了“生”。有过能改是一种境界，这与“人谁无过，过而能改，善莫大焉”（《左传?宣公二年》）一脉相承。
.“人则无法家拂士，出则无敌国外患者”由个人说到国家，不畏艰险，自强不息奋斗，国家才能兴旺发达。一部中国历史，处处渗透着这种精神。
.“然后知生于忧患，而死于安乐也”为结论句。“艰难困苦，玉汝于成”，忧患使人发奋，安乐则松懈斗志；逆境中求生，顺境中灭亡，是人生的辩证法，也是生活的哲理。
译文
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
写作特色
.摆事实，讲道理。
短文一开始运用了六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。依据事实，作者连用了几个短语得出了“天将降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，最终提出本文的中心论点。
.气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。
从本文开篇列举历史人物所用的的并列排比中，可见孟子说理散文善用排比的修辞方法，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
.由点到面，对比论证。
文章先由具体例子入手，引出人要想成就番事业，必须
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