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初中《傅雷家书》读后感

中学《傅雷家书》读后感范文1

教育分为许多种，有如狂风暴雨一般把你埋没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。

读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了很多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的那么是阅历，人生的阅历。他就如一本书，总能给傅聪许很多多的援助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪很多的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

这本书也是有原那么，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原那么，等等。他在告知傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得转变。当然这不是没道理的坚守，由于这本书早已替他承受了后果。

他同时承载这一个精神——同等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不同等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在表达傅雷对傅聪的立场——他是一个完全独立，与他同等的立场去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。

但这也不意味着放手。在他的`影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的阅历，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢？那很多的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗？那些迂腐不求转变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗？

有人会把这推给教育。应试教育当然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢？

或许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的沟通方式，必定有其优点。或许傅雷的信中便表达了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是相宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的沟通，心对心的沟通。傅雷无疑在有意无意之间完满的利用了优点。当然不只信信有这点优点，很多的文体都有这种优点。

那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的？

教育有很多种，能让人们所坚持的，大略就只有潜移默化了把。

中学《傅雷家书》读后感范文2

悄悄翻开《傅雷家书》，如沉重父爱一样，有很多足以令我感动的环节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐生疏的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子订正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，由于祖国有着无尽的文化财宝，一代又一代在全部中国人的血脉里传承着!

“一个人对人民的服务不肯定要站在大会上讲演或是做什么震天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告知人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是一般人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家休戚相关。因此，我们应当积极地为祖国作贡献，制造美妙的明天。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲乏，傅雷劝说傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比方，劝诫傅聪疼惜自己的生命。

傅雷还告诫傅聪，“永久保持赤子之心，到老也不会落伍，永久能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会进展，就肯定能为自己和国家造福。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，胜利时保持虚心，这些都造就了傅聪的胜利。傅聪没有忘却自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好表达。一个人一生要面对许很多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教育中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为制造美妙的将来而努力。

中学《傅雷家书》读后感范文3

我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝集了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自我的经受现身说法，教育儿子待人要虚心，礼仪要得体；遇窘境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和职责。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关怀爱惜，却是永恒的，不变的。

我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人