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民间艺术

第一节民间歌曲第一节民歌概述第二节民歌的类别及其音乐特征第三节中国少数民族民歌

第一节民歌概述一、定义民歌即民间流传的歌曲，是我国各族人民群众在长期的社会实践过程中经过长期而广泛的口头传唱（没有文字记载）所形成和发展起来的集体创作，是人民群众最直接表达思想感情、意志和愿望的歌曲艺术。

二、民歌的特点1.非专业性：不受某种专业作曲技法的支配，是劳动人民的口头创作。2.口传心授：不借助于记谱法或其他手段，而主要依靠群众口耳相传。3.民族性和地域性：不体现作曲家的个人特征，但具有明显的民族风格和地方色彩。

第二节民歌的类别及其音乐特征民歌的分类：按照体裁分类，民歌大致可分为三大类：1、号子2、山歌3、小调

一、定义号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。二、种类搬运号子：东北民歌《哈腰挂》工程号子：湖南民歌《打硪歌》、藏族民歌《打阿呷》农事号子：湖北民歌《催咚催》、白族《插秧歌》船渔号子：山东渔号《撑蓬号》、《摇橹号》、《追鱼号》、汕尾渔歌《斗歌》等。劳动号子

三、主要特征一般是由一人领唱，众人按节帮和的、近乎呼喊似的歌曲。旋律简练，节奏强烈，富于韵味和诵性。四、基本功用1、实用的价值：组织和指挥劳动，统一节奏、协调动作。鼓舞、调节精神，驱除疲劳，兴奋情绪。2、艺术表现价值：用音乐艺术形式反映劳动者的意愿、力量和审美情趣。

欣赏：黄河船夫曲

（选自《黄河大合唱》）

一、定义山歌产生在野外的劳动、生活之中，属于劳动群众的户外抒情歌曲。二、种类：一般山歌、田秧山歌、放牧山歌。山歌

一般山歌是山歌最基本、最典型的种类，集中而单纯地体现了山歌体裁的基本特征。山歌的歌种：陕北的“信天游”；山西“山曲”；内蒙西部“爬山调”；甘肃、青海、宁夏的“花儿”、“少年”；蒙古族、藏族、哈萨克族的牧歌、南方的客家山歌、弥渡山歌，以及各地的放牧山歌、砍柴山歌、采茶山歌等。欣赏：陕北民歌《兰花花》、《走西口》四川民歌《槐花几时开》、《摘葡萄》湖南民歌《马桑树儿搭灯台》云南弥渡《小河淌水》

三、主要特征：其曲调高亢嘹亮，节奏自由悠长，具有直畅而自由抒发感情的特点。四、功用抒发感情，倾诉或宣泄郁结在心头的愁闷。（山歌常常是“情歌”的另一种称谓。）

一、定义：小调又叫“小曲”、“小令”等，用于人民群众生活中的休息、娱乐、集庆等场合。小调常常是在劳动的余暇和风俗性的节日、集会时演唱。二、艺术特征：小调结构规整，节奏平稳，旋律性强，富于抒情性与歌唱性，便于流传，是民间音乐中传播最广的艺术体裁。三、类别1、吟唱调，是一种与日常生活的实际需要紧密联系、实用性较强的小调，例如儿歌、摇儿歌（摇篮曲）、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。欣赏：云南儿歌《猜调》、湖北民歌《数蛤蟆》、东北民歌《摇篮曲》小调

《猜调》（歌词）小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜。哪样长，长上天，哪样长长海中间，哪样长长卖街前，哪样长长妹跟前？小乖乖来小乖乖，你们说来我们猜。银河长，长上天，莲藕长长海中间，米线长长卖街前，丝线长长妹跟前。小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜。哪样团，团上天，哪样团团海中间，哪样团团卖街前，哪样团团妹跟前？

小乖乖来小乖乖，你们说来我们猜。月亮团，团上天，荷叶团团海中间，粑粑团团卖街前，镜子团团妹跟前。

2、谣曲，是人们日常生活中经常唱的小调，分布广，数量多。传统谣曲体裁有长工诉苦歌、妇女受苦歌、情歌等。欣赏：河北《小白菜》（妇女受苦歌）、云南弥渡《绣荷包》（情歌）、陕北绥德民歌《三十里铺》（情歌）3、时调，是一种流传时间悠久、传唱范围非常广泛的小调。常由职业或半职业的民间艺人在城镇集市、酒楼茶馆、街头巷尾、游览胜地等场合卖唱。欣赏：《孟姜女》、《茉莉花》（鲜花调）

第三节中国少数民族民歌少数民族指的是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。由于汉族以外的５５个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。在我国指汉族以外的民族，如蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满等民族。

蒙古族民歌蒙古族民歌的分类：按题材分类，分为狩猎歌、牧歌、赞歌、宴歌、思乡曲、叙事歌和儿歌等；从体裁（音乐特点和风格）分类可以概括为长调和短调两大类。1.长调民歌的曲调悠长，节奏自由，曲式篇幅较大，带有浓厚的草原气息。（牧歌、赞歌、思乡曲等多属于此范畴）长调民歌是典型的蒙古族音乐风格的代表。欣赏：《辽阔的草原》、《牧歌》2.短调民歌曲调较