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14应有格物致知精神
(测试时间:20分钟)
一、基础题
1.对下列词语中加点字的注音全都正确的一项是()
A.儒家(Rǔ)论语(Lún)熹微(xī)授予(shòu)
B.实践(jiàn)接触(zhù)中庸(yōng)埋没(mò)
C.瞭望(liào)荣誉(yù)彷徨(fáng)鉴定(jiàn)
D.盲目(máng)栽种(zāi)肇事(zhào)细致(zhì)
2.下面各句没有错别字的一项是()
A.现代学术的基础就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验。
B.实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。
C.中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所错了。
D.(学生)以为只要很“用功”,什么都尊照老师的指导,就可以一帆风顺了。
3.填入下列句中横线上的词语最恰当的一组是()
(1)这位先生明明是把外界误认为自己。
(2)实验的过程不是消极的观察,而是积极的。
(3)特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个过程的向导。
A.探讨探测探察探索
B.探索探察探讨探测
C.探测探讨探索探察
D.探察探讨探测探索
4.下列短语结构类型相同的一项是()
A.中国学生自然科学传统教育社会环境
B.抽象思维轻视实验一帆风顺没有准备
D.寻求知识盲目接受栽种竹子袖手旁观
C.做研究做主张出主意显微镜
5.根据提示填空。
(1)丁肇中是著名的美籍物理学家,奖获得者。?
(2)“四书”指的是《大学》、、和。?
(3)本文作者的主要观点是,所用的主要论证方法有、等。?
二、提升题
6.下列句中引号用法表示否定的两项是()
A.在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。
B.他决定要“格”院子里的竹子。
C.所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。
D.起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。
三、阅读题
阅读下面文章,完成文后题目。
应有格物致知精神
丁肇中
①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
②在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
④大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
⑤王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
⑥我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。
⑦科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
⑧实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
⑨实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
⑩由此我们可以了解
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