第五章 历史研究法-临时分类-.pptx

第五章 历史研究法;杨贤江在其著作《新教育大纲》中说“自有人生，便有教育”。原始人群活动遗迹的不断发现，将人类存在的历史不断向前推进。重庆巫山县发现的化石经测定，距今约有200万年的历史。因此，中国教育也已有两百万年的历史了，各个时期的统治者都会出台不同的文教政策，会涌现众多的教育家和教育思想，这些都是人类宝贵的精神财富，对我们今天的教育改革有着重大的借鉴意义。对这些问题的研究，离不开历史法。;历史研究法与文献研究法有何异同？;文献法不要求研究教育现象的全过程，历史法也不仅仅需要借助于文献查阅（尽管它是最主要的），还可以通过教育调查 （如研究孔子可以到山东曲阜进行实地走访，寻找实物史料和口传史料）、比较法等来进行。;第一节 历史研究法概述; 用历史法研究教育，主要涉及教育实际和教育理论发生、发展、演变过程的历史规律。这里所说的教育实际，指各个历史发展阶段的文教政策、 教育实施状况、教育制度的发展演变，社会上的 教育变革与教育家的教育实际活动等；这里所说 的教育理论，包括历代教育家的教育思想、理论，教育思潮以及教育流派的理论观点等。 采用历史教育研究方法，要揭示一定时期的教育实际和教育理论如何受当时社会政治、经济、哲学、宗教、文化、科技等条件的制约和影响，同时又继承以往时期的教育传统而形成一个时代一个时期教育发展的独特模式和传统。;二、历史法的作用;历史是伟大思想的储存库 过去可以成为一道防止现代发生混淆和杂乱的坚固壁垒 过去的知识对于我们理解和判断现实事件及参与讨论都是十分必要的 历史可以预示出什么是可能的，什么是不可能的，给许多历史统治者，特别是那些决策者以暗示，他们的任务到底是什么。 一句话：历史研究的作用在于鉴古知今，以给当前的工作提供启示。;三、历史研究法的基本特点;四、历史研究在教育科学研究中的局限性;五、历史法在教育科学研究中的适用范围;以历史发展的逻辑顺序完整地认识教育发展史的基本脉络，包括中外教育史从古代、近代到现代教育实践与理论发展的研究。 如从夏商西周、春秋???国、秦汉三国、魏 晋南北朝、隋唐五代，直到宋元明清各时 期教育发展情况，中国传统文化与教育发 展关系，道德教育，课程教材的发展，教 学原则方法的演变，科技发展与教育改革，马克思主义教育理论在中国的传播及其发 展等都可以用历史法来研究 。;以“道德教育”为例。 孔子：仁，立志、克己、力行、中庸、内省、改过。 孟子：大丈夫人格、持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己。 董仲舒：天意在任德教而不用刑罚 “三纲五常”。 朱熹：明天理，灭人欲，立志，居敬，省察。 王夫之：防微杜渐，培根因本，社会奖惩。 返回; 西方，从柏拉图、亚里士多德、夸美纽斯到赫尔巴特、杜威等，我国从孔丘到朱熹、董仲舒、王 夫之以至陶行知，历代涌现出许多重要的教育家，他们在各自教育实践基础上，创造性地继承和发 展了前人的思想成果，建立起自己的思想体系， 形成各自不同的学术观点，集中反映出一定时代 教育理论与实践革新、发展的轨迹和规律，代表 着发展演变的各个阶段。例如，我们通过对中国 近代以来教育史上有重要理论贡献的人物（张之 洞、康有为、梁启超、蔡元培、杨贤江、陶行知、黄炎培、晏阳初、梁漱溟、严复、陈鹤琴、徐特 立、吴玉章等）思想的深入系统研究，进一步考 察中国近代教育思想，继承传统、借鉴西方的演 进过程，并阐明马克思主义教育思想和理论体系 是中国教育发展的必然选择。;董仲舒的教学思想 在教学内容上，重视传授儒家经典，尤其重视《春秋》的传授，他本人就是传《春秋公羊》学的著名学者。董仲舒对自然科学知识的传授是轻视的，更谈不上对实用技术等的学习了，这一方面是受当时生产力和科学技术的发展水平之限制，另一方面也与儒家的一贯 学术传统有关。 能说鸟兽之类者，非圣人所欲说也。圣人所欲说，在于说仁义之理也。; 1.精通教技，注重实效（善为师者，既美其道，有(又)慎其行，齐时早晚，任多少，适疾徐，造而勿趋，稽而勿苦，省其所为，而成其所湛，故力不劳而身大成。此之谓圣化，吾取之。 ） 2.多连博贯，约节反精（读书时不要就事论事，画地为牢，而应开阔视野，拓宽思路 ，做到融汇贯通 。知识面太窄，则孤陋寡闻，智能低下，所学过于博杂 则学业不精，没 有专长，只有博节适宜，才能收到“学与智长，化与心成”的效果 ） 3.强勉进取，持之以恒 4.贱二贵一，虚敬以求（学习的时候必须专心致志，注意力集中。董仲舒在《春秋繁露》中 指出：“目不能二视，耳不能二听，手不能二事。一手画方，一手画圆，莫能 成。……故君子贱二而贵一。”学者治学必须实事求是，客观公正，真实地体会经书的意旨和所学事 物的实际情 况，不可过于主观，不能先入为主，用自己的意思去体会圣人之言，去误解所要 研习的对象。 返回;西方：进步主义、改造主义、要