2024届高考主题读写：中消协点名小杨哥徒弟低俗带货时评、练习（含答案）.docxVIP

【热点话题】中消协点名小杨哥徒弟低俗带货+时评+练习【精彩时评】审丑低俗收不住，带货必将成“带祸”林 风 来源：人民网-观点频道日前，中消协发布2023年“双11”消费维权舆情分析报告。报告中以疯狂小杨哥的徒弟“红绿灯的黄”带货引发争议为例：靠审丑发迹的主播，正被品牌拥趸反感。虽然只是在报告的案例部分引用了媒体评论，但是“中消协点名小杨哥徒弟低俗带货”，很快在网络引发关注。这一方面说明，疯狂小杨哥及其团队、徒弟具有的带货影响力和关注度；另一个侧面也表明，低俗带货的现象不是个案，且越来越引起消费者的反感。靠审丑发迹、拿低俗“活跃”的带货主播，需要调整自己和团队的“方向盘”了。一般情况下，在正常直播带货的链条上，多方将收获共赢多赢。厂商扩宽销路、降低仓储成本、增长利润；主播获得巨大的人气关注和更多变现机会；消费者得到了更多性价比高的商品。然而，在流量、资源和行业“内卷”等压力下，一些主播开始铤而走险，飙脏话、打擦边、荤段子、“拉仇恨”、怼粉丝不一而足。擦边、低俗，更是屡禁不止。种种博眼球、破底线的行为，玷污了互联网生态秩序，违背了直播带货的初衷，也让消费者的购物体验大打折扣。直播带货的江湖，已经变了。多年前，消费者通常倾向于一味追“全网低价”、追新鲜好物、追主播“光环”。如今，消费者更加在意的是直播间中“上车”的商品质量、全程购物体验以及售后服务等。直播带货主播应当敏锐地捕捉到这一变化，并存敬畏、懂规则、守底线，与消费者和市场一起成长。如果继续将低俗与活跃气氛相模糊，将扮丑与“逗大家开心”相混淆，那么，这样的直播带货，迟早会成为直播“带祸”。电商经济也是法治经济，规则和底线不容触碰。近年来，面对直播带货出现的种种乱象，中央和地方相关部门、短视频平台、电商机构等多方面高度重视，出台了不少办法和规定以约束、引导和处罚。然而，出于种种原因，总有一些团队或主播个人拎不清轻重，舍不得流量，搞不清边界，改不掉思维，屡屡以审丑或低俗片段，登上热门话题。类似行径，是对自己、对团队、对消费者的不负责，更是对电商带货行业和互联网生态秩序的威胁，必须严惩。说到底，消费者“变了”，靠审丑、低俗的初级“老法子”，行不通了。对于带货主播和团队来说，不妨及时学习相关部门和平台出台的规则，摸清边界底线，提升自我本领。一个主播，想要在平台和带货江湖中，走得更远走得更稳，最“简单”的方法就是合法合规，以消费者喜闻乐见的方式去“火”，而不是打审丑、低俗的流量牌。否则，带货迟早变“带祸”。专题练习：一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。最近，一位网名为“@上上”的北大博士生用美声唱法翻唱各种“洗脑神曲”的短视频走红网络，最高单曲播放量突破1.6亿次，引起全网关注。“@上上”用美声演唱“洗脑神曲”，打通了高雅艺术与通俗艺术间的壁垒，让美声这一高雅艺术在娱乐内容占据绝对主导地位的短视频平台有了一席之地，并且成功让很多人对高雅艺术“路转粉”（从“路人”转变为“粉丝”），这着实令人振奋。通观人类艺术发展史，雅俗艺术之间似有一道不可逾越的天然鸿沟。能载入艺术史册的，几乎全为雅艺术。但俗艺术并非不能转化为雅艺术，比如宋词刚刚问世时，因一些作品为歌女所吟唱，故被贬低为“诗余”。再如，对昆曲热爱到“家里收拾起”的清代文人，面对横空出现的京剧，竟以“花部”蔑称，意在对应昆曲的“雅部”。一言以蔽之，花者，俗也。看如今，宋词、京剧都是中国艺术殿堂中璀璨的明珠。这是历经历史磨炼的结果，当中既有机缘，也有巧合。可一些俗艺术转化成雅艺术后，却走向了曲高和寡的高冷。比如，京剧当前传承弘扬之难，早已为各界公认。个中很重要的原因就是，艺术一旦雅化，就会或被动或主动地曲高和寡。就常理而言，阳春白雪似乎和下里巴人“势不两立”，除非下里巴人能够在绵延的历史长河中不断升级，最后跻身阳春白雪之列。可下里巴人转化为阳春白雪，往往又是以失去大量受众为代价的，这仿佛已是艺术史上一条颠扑不破的定律。当然，艺术发展的规律并非一成不变，它无时无刻不受到时代、科技的多重影响。在如今这个短视频时代，雅俗之间的隔离墙正在慢慢消解，取而代之的是“雅俗共屏”。以“@上上”为代表的一批有情怀、懂艺术更懂互联网的“后浪”们，正努力推动高雅艺术放下“高冷”的身段，并让其逐渐在大众中“走热”。从艺术学理论的角度看，“雅俗之辨”无非是“叫好与叫座”这一对“老冤家”的矛盾使然。放眼当下，“俗”在很大程度上由互联网上的流量所决定，虽然“叫座”，但质量难免参差不齐。当来自民间的“俗”从“通俗”沦为“庸俗”甚至“低俗”“丑俗”时，当然会激起舆论场上的反对之声。这样的“俗”，会一下子掉落到审美“鄙视链”的最底端，这是我们应努力提防并极力反对的。因此，“雅”艺术如果能在短视频时代介入通俗艺术的传播，阻止其滑向