无字天书分析和总结.docx

无字天书 作者：何鹏荣 前言：读懂无字天书，方能从容人生。 小时候，父亲是我崇拜的偶像，他懂中医、知八卦，晓阴阳，吹拉弹唱，吟诗作画，样样精通。 每晚睡前，总要缠着父亲讲故事，父亲常给我讲些释、道、儒的经典故事。从小引导我看《佛经》和《道德经》。 每当听到这些故事，我常常问父亲：世上有神仙吗？ 父亲总是含笑点头告诉我：有。不过神和仙不同。要想成仙，就必须先要读懂《无字天书》，读懂了《无字天书》就可以得道成仙， 再由仙度人，仙就可以上升为永远不死的神了。仙是修己， 神是度人。 我说：等我看懂《无字天书》，也能得道成仙、成神吗？ 父亲肯定的说：是的孩子，只要你读懂《无字天书》了，你也可以得 道成仙，也可以成神。 我似懂非懂的说：成为了神，真的就可以永远不死吗？ 父亲点点头说：人会死，尸体会腐烂。但神却永远不死。 我又问：那我什么时候才能成神呢？ 父亲说：等你把《无字天书》变成《有字文书》去度人的时候，你就可以成神了。 从此，我就开始寻找《无字天书》，希望有一天，我也能得道成仙，成为一个永远不死的神。 带着这个梦想，我常常到各种书店去翻寻，书店所有的工作人员几乎都把我当成了梦孩。 记得有一次，我又一次在书店里问询工作人员，店里有无《无字天书》的时候。一个很年长的老人听到我在找《无字天书》的时候，他没有嘲笑我。而是语重心长的说：孩子，别在书店里找了，书店里没有《无字天书》。我说：老爷爷，哪里会有《无字天书》呢？老人说：《无 字天书》处处皆在，但是需要你在人生的岁月里慢慢寻。我说：那我要是真的找到了，上面又无字，我能看懂吗？老人说：寻到了，你就懂了。 但我还是坚信书店里一定有《无字天书》，依然翻阅着各种书店和书摊， 寻寻觅觅中，度过了我的童年时代。 进入青年时期，学习《唯物论》、学习《进化论》、学习《自然、科学》等等学科，才知道。世上哪有什么神和仙？世间哪有什么《无字天书》？ 那些不过都是小时候父亲哄我睡觉的故事罢了。 每次放假或过节回家，看望父亲，父亲还是常常谈起，我每每听完， 总是一笑而已。 父亲每每看到我的轻笑，总是深沉的说：孩子，别笑父亲愚昧，以你的悟性，总有一天你会找到并读懂《无字天书》的。如果你有心，把你看到的《无字天书》翻译成有字文书，你就会成为世上不死的神。 对父亲的话，我不再信。工作忙碌中，《无字天书》在我的脑海里已逐步淡忘。 沧海桑田，岁月流逝。转眼间，我已人到中年。父亲离世的前一次见面，父亲还是给我提到了《无字天书》，料理完父亲的后事，悲痛之余， 在深思：父亲是我们当地的能人。他不会真的愚昧到认为世上有《无字天书》吧？而且还要我一直寻找。 带着这个疑问，我来到小时候父亲常带我去的一个道观，与哪里的禅师请教《无字天书》的事。 禅师说：先辈在千年前，就告诉我们，人生有三重境界。 第一重境界：看山是山，看水是水。（出入江湖，相信自己，努力争取。） 小时候人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，父亲告诉你这是山，你就认识了山，父亲告诉你这是水， 你就认识了水。 你相信自己眼睛看到的和自身感悟的都是真的。对父亲说的话深信不疑。因为相信，所以你翻阅了大量书籍，得到了很多知识。此谓之第一重境界； 第二重境：看山不是山，看水不是水。（流浪江湖，随波荡漾，追逐名 利。） 长大后，你开始触及社会的复杂性，事情经常是黑白颠倒，是非混淆， 有理难诉，好人无好报，恶人多长寿，多情总被无情伤。在学校学的是人之初，性本善，到了社会你却发现，原来人性是恶多善少。热情总被冷水浇，激情变成消极。不再轻易地相信别人说的话。包括你最敬爱的父亲的话，你也不再相信。自己也随波逐流，混天度日。话里话外借古讽今，指桑骂槐。为追逐自己的利益，也开始不择手段，争强斗狠，明说一套暗做一套，绞尽脑汁，机关算尽，理由就是别人都这样，我也就这样了。 一切的一切都是以你的主观意志为载体。山不再是单纯的山，水不再是单纯的水。 你不再相信父亲的话，你开始用你认识的世界观、人生观、价值观来评价这个社会。 多数人到了第二重境界就到了人生的终点。碌碌一生，忙忙一生，无奈一生，行将就木时，才发现，自己最初的理想，却在早已被自己否定了，忙碌一生也没有达到自己的理想，最后只能死不瞑目。此谓之第二重境界； 第三重境：看山还是山，看水还是水。坐看风起云涌，笑淡江湖纷争。 世上只有很少的一部分人，在临终的时候能闭上眼，安详的走完人生的道路。这就是人生的第三重境界。 到了这个境界，你就学会了放下无为之事、包容有为只能、理解他人的思想、尊重他人的行为，欣赏不足之美、赞美世间万物，学会了化繁从简；也就有了信仰和理想。懂得了自然和谐之道；懂得了微笑的力量。你不会再为一点小事再大动干火；懂得了容忍谦和，也不会再乱发脾气，随性而为。。等你到了第三重境界，《无字天书》就会展现在你的眼前