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2023 年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试卷
(新高考卷Ⅰ卷)
本试卷共10 页,23 小题,满分150 分。考试用时150 分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写
在答题卡上。用 2B 铅笔将试卷类型(A )填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题
卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂
黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应
位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不
按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题-卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读 (35 分)
(一)现代文阅读I (本题共5 小题,17 分)阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:
在当代创作中彰显中国特色、中国风格、中国气派,是很多文艺工作者的追求。这些年,
我们能明显感受到中国建筑师的进步,同时也发现,有些设计方案虽着力强调中国文化理念,
文本上也有对中国文化的解读,但多数设计对“中国”的理解还停留在形式、语言层面,只
是通过对汉字、纹样、坡屋顶、马头墙等具象演绎来表达中国特色;有些设计方案理念与实
际脱节,未能摆脱对流行理念的模仿,更有少数方案追求夸张和新奇。
对于什么是中国文化精神,如何在建筑创作中彰显中国特色、中国气派,还有待理论与
创作深度结合的反复实践。在认清方向以后,路需要坚定地走下去。
实践创新、理论思考与价值体系建构相辅相成。世界建筑就如一片多姿多彩的森林。无
论海南的椰树,还是西北的胡杨,它们都是从自己土地上独立生长起来的,中国建筑不能作
他者嫁接的枝条。一些研究者总是自动地将中国建筑理论看作是对当前已有建筑学的“补充”。
所以很多理论探索总是浅尝辄止,不求体系。这样的观念大大限制了中国建筑理论发展。
建构以自己的哲学和美学思想为基础的理论体系,是值得我们重视并加以研究的重要课
题。建筑师们需要从不同角度加以探索,让多样化理念与不断求变的创作实践相结合,促进
中国现代建筑的蓬勃涌现。
中国气派文艺创作需立足中国文化土壤转化创新。需指出的是,这个 “文化”绝不仅仅
是传统文化,更是基于当下现实的中国当代文化。唯有这样的中国文化体系,才能对今天文
艺创作起到指引与支撑作用。建筑也好,其他艺术创作领域也好,只有在自身文化土壤滋养
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下才能不断生发新的方向。因此,传承中华文化,重在古为今用,辩证取舍、推陈出新,是
以古人之精神,开自己之生面,是在传统与当代对接中实现中华文化的创造性转化和创新性
发展。
现在有一个倾向,将继承传统等同于符号拼贴,如将昆曲与嘻哈音乐结合在一起,作为
中国当代文化介绍给世界。这样一种拼贴与混搭作为一种尝试未尝不可,但对文化转换创新
的理解还是太简单化。对于传统,我赞成冯友兰先生提出的“抽象继承”,即透过物质与非
物质遗存去理解传统的内在精神、价值判断与认知模式等,将其中仍有生命力的东西融入到
今天的价值、思想体系中。
在跨文化对话中坚持自身文化精神建设。世界文化已经出现跨文化发展趋势,中国文化
发展也必须顺应这一潮流,发展前景如何,取决于我们对不同文化的精神实质能否有较为深
入和全面的认识。如果只是喊着 “民族化”口号,但在什么是传统、传统如何与现代结合的
问题上没有深入研究,是食古不化;如果只是为他方文化倾倒,不明白最应该向他人学习
什么,就是“食洋不化”。“食古不化”造成“复古”,“食洋不化”则导致 “模仿”。
如果我们能够在深入了解不同文化精神基础上,坚持在全球化语境中的跨文化对话,坚
持多元文化视野中自身文化精神建设,实现中国文艺创作突破和创新,大有可期。
快速城镇化的社会进程、多样共生的文化背景、“美丽中国”的伟大愿景,这都是考察
当代中国建筑设计发展必须面对的现实语境,理想与困惑并存、挑战与希望同在,我们应该
以具有文化特色的优秀作品,为多元化的世界文化作出中国建筑师应有贡献。
(摘编自 《让当代创作更具中国气派——以建筑设计为例》)
材料二:
按一般的解释,传统文化为世代相传、具有特点的社会因素,如风俗、道德、思想、作
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