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春晓
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
过故人庄
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
你所了解的孟浩然的诗句?
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
1
2
夜归鹿门歌
孟浩然
n置身诗境: 在欣赏作品时, 反复诵读, 置身诗境,借助联想和想象,将作者 所描绘的意象和画面一一再现到自己 的脑海中,使整个心灵沉浸在一个想 象的世界中,得到审美享受。
n缘景明情: 我们还要根据作品中意象
自身的特点、组合方式,以及情景之
间的关系,采取相应的欣赏方法, 体
会独特的意境。
3
置身诗境,缘景明情
n 1.了解孟浩然的生平、经历、作品写作背景, 初步感知诗歌
n2.抓住意象特征,展开想象,在反复诵读中体 味诗歌的意境美
n3.把握情景,感受诗人的洒脱胸怀以及隐逸志
教学目标
趣
4
◎地位:
盛唐山水田园诗派诗人,与王 维并称“王孟”。以其籍贯襄阳,故 世称“孟襄阳” ;以其一生未仕, 隐 居鹿门山,故世又称“孟山人”。
◎生平:
少有大志,然仕途潦倒困顿, 一 生怀才不遇,布衣终身,后隐 居鹿门山。
作者简介
5
n 40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太 学赋诗, 名动公卿,一座倾服,为之搁笔。
n 他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内 署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐 瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,
至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说: “卿不
求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我! ”放归襄阳。
后漫游吴越,穷极山水之胜。
轶事
6
开元22年, 韩朝宗为襄州刺史,
约孟浩然一同到长安,为他延誉。但 他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于 无成。
开元25年, 张九龄为荆州长史, 招致幕府。不久,仍返故居。
开元28年, 王昌龄游襄阳,访孟 浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背, 医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝 世。
n
n n
轶事
7
◎诗歌:
※体裁: 擅长五绝和五律。
※题材:山水田园之美,隐居之乐,羁旅之愁。
※语言: 清淡质朴,含蓄隽永。
※风格:清远幽美,自然平淡,超凡脱俗。
◎诗集: 《孟浩然集》
◎人格:
洁身自好,淡泊名利;刚直不阿,卓然独
立;独善其身,清白高尚。
8
汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居
鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数 年后返乡, 决心步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山 辟一住处。 偶尔也去住住, 其实是个标榜归隐性质 的别业,所以题曰“夜归鹿门”,有纪实之意,更有“
夜归鹿门歌
歌以咏志”之旨。
(写作背景)
n
n
9
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
歌咏归隐情怀志趣
10
夜归鹿门歌
n黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
n悠然的钟声—— 山寺的超然和僻静;
n尘杂的人声——世俗的杂乱和喧嚣;
n两相对照,唤起联想;
n诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见。
11
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
n沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。
n我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。
n世人返家,自去鹿门, 殊途异志,两样心情
n对隐逸生活的向往怡然自得的心情。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
12
n朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。
n夜登鹿门山,到庞公栖隐处, 感受隐逸之妙
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
13
n岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。
只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。
n隐居鹿门, 心慕先辈。
n“幽人”,既指庞德公,也是自况。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
14
n 诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣 和真谛,躬身实践了庞德公的道路和归宿。
n 在这个天地里,与尘世隔绝,惟山林 是伴,只有他孤独一人寂寞地生活着。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
15
这一句是说,诗人隐居在这里,与世隔绝, 周围只有山林,一个人孤独地来来去去。 句中的“幽人”,既是指庞德公,也是诗 人自况。庞德公曾在这里隐居,诗人步他 后尘,在这里一个人生活。在这个天地里, 人似乎与大自然融合在一起,心中是多么
“惟有幽人自来去”体现了诗人怎样的心境?
宁静、超脱和悠然自得。
16
n1、诗作的内容以什么为顺序展开?
n按照时间和空间顺序
n2、这首诗歌前四句描绘了黄昏江景图, 后四句描绘了月夜山景图。 这两幅图 景分别有怎样的特点?表达了作者什 么样的情感?
小组
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